Fgz299349的博客

1812年拿破仑发动侵俄战争,《战争论》作者克劳塞维茨参加过这场战争，当时拿破仑军为了抢占先机，不带帐篷，快速挺进，虽有了速度，但忽略了俄国的环境因素，进入严寒冬季，士兵饿死的饿死，冻死的冻死，减员损耗很大。生活、工作中，“以迂为直”“以患为利”这两种思维非常重要，我们做事往往是先找捷径这是人性问题。在挫折、困难面前，你的优势往往也会变成你的弱点，反之你的弱点也会成为你的优势。

谋攻篇讲用兵之法在于“十则围之，五则攻之，倍则分之”，这种局势的基础还在于应对虚、实、奇、正。前面讲《唐太宗李卫公问对》中李靖认为，奇正是用来探虚实的，奇正是虚实的基础，有奇正的思维，才能探出虚实，即“形人而我无形”，用出虚实才能手握战争主动权。前面讲“致人而不致于人”，本文则讲“形人而我无形”，即形人而不形于人，使对方有形，而我无形。

矛盾对立的双方是相互转化的，转化前是平衡状态，转化的过程便是不平衡状态。李零教授提过，“奇正”的奇也是一种不平衡，出奇便是打破平衡。本文孙子所看到的对立状态，如乱是从自己的对立面治中产生的，怯是从自己的对立面勇中产生的，弱是从自己的对立面强中产生的，孙子的这种思想，在当下也已被科学验证即熵增，宇宙发展的一般规律。在生活、工作中，就如定闹钟一样，我们可以通过主动干预，来打破爱睡懒觉的习惯;通过主动学习，打破人好逸恶劳之本性。

我看过很多有关《孙子兵法》的解读，个人比较倾向于郭化若将军的分析，有力量感，简洁明了。若想要详细读，可看《十一家注孙子》、李零教授的《兵以诈立》，都非常详细。要知道,《孙子兵法》本身并不具体，更多的是靠自己去悟，千万别扯上商业案例或者转化为商业化思维。结合商业化思维很容易硬套，因为商业化思维也是在变的。对本文的有些解读似乎都忘了形，解读来解读去，前后孤立是不可取的。本文依然是在讲“形”，形胜就是在等待中积累，让自己不可胜。

校”通较，即比较，较量。贾林曰:“校量彼我之计谋，搜索两军之情实，则长短可知，胜负易见。”“校之以计，而索其情”--敌我双方的优势和劣势都要考虑在内去做比较分析，以此来探索战争胜负之情势。《孙子兵法》从战争的基本属性开始说起，战争是大事，关系民之生死，国之存亡，不能不仔仔细细地盘算。庙算就是大家各自拿一把小木棍在地上演示，我方有多少小木棍，彼方有多少小木棍，比较双方之优势、劣势，计算利弊得失，最后才兵出于境，是为定计。生活、工作中，“五事”“七计”可缩放至不同场景，以此来辅助我们去做决策、去做判断。