4、后数字神学的多面景观

后数字神学的多面景观

宗教主张与权威的重新协商

在宗教领域，宗教主张的代表性和影响力至关重要。需要考量的方面包括：
1. 主张在多大程度上代表宗教领袖的观点。
2. 主张是否体现了宗教现有的信仰和观点，以及是否是发展或控制宗教的权力手段。
3. 主张能否象征宗教和宗教领袖，并提供“诚实”的描绘，这要求宗教领袖及其幕后团队向信众诚实地披露其立场。

语言作为对话在数字神学权威背景下具有重要意义。Bakhtin强调“话语”具有两面性，同时也指出了“异质性”的困难，即单一语言代码中不同变体的共存，其意义和理解相互交织。宗教领袖通过一些特定行为来管理由此产生的颠覆，例如英国国教会为推特信徒制定的九条诫命，以及犹太教和佛教领袖推荐的在线阅读和教学内容。

在线话语对宗教权威进行了重新协商，导致了有争议的区分。宗教领袖会在现场和在线文本之间进行战略仲裁，以促进信任、合作和忠诚，从而使他们的权威合法化，这反过来又影响并受物质文化的影响。

后数字神学与物质文化

物质文化研究关注物体、其属性、制造材料以及物质性对文化和社会关系的影响。在宗教领域，重点集中在图像、空间和文本等方面。宗教背景下的物质文化可以被视为让人体参与神圣构建的一种方式。

“第三空间”的概念在宗教背景下越来越受到关注。最初，“第三空间”指的是特定的话语空间，在这些空间中，替代和竞争的话语及立场将冲突和差异转化为丰富的合作和学习区域。这些空间通常具有多语境、多声音和多脚本的特点。在数字神学中，第三空间被认为存在于在线和现场设置之间的空间或“场所”，如网站、博客和社交媒体网站，在这里会形成混合的宗教身份。

与物质性本身相比，新