11、从原始网络梗图到颠覆之神：虚构作品中的人工智能增强

从原始网络梗图到颠覆之神：虚构作品中的人工智能增强

1. 引言

在人工智能的宏大格局中，人们的想象与实际表现存在巨大差异。在大众想象里，人工智能被拟人化为能引发共鸣或制造混乱的角色，它们能够传播和延续新的文化理念。然而在现实世界中，人工智能只是一系列算法和程序，依据输入的数据执行任务。现实中的人工智能虽内置学习算法以生成新的优质内容，但无法像人类一样传承文化。

增强现实在大众想象中的情况也类似，人们对这项技术的期待很大程度上受媒体的推测性思考引导，而这些期待并未在技术的实际表现中得到体现。增强现实无法按需生成无限量的内容，让世界万物都成为冒险和探索的目标；人工智能也不会比人类更像人类。这两项技术都不会颠覆现实的结构，它们的运行完全取决于我们为其编程的数据。

在混合现实环境中，人工智能有一些具体的技术层面功能。例如，有些增强功能使用人工智能算法来遵循物理定律，这是人工智能与增强现实结合的一个实用范例。本文将聚焦于艺术和数字人文学科领域的人工智能应用。为此，我们需要追溯到还没有网络梗图的时代，那时“梗图”要么是少数动物学家使用的专业术语，要么是艺术家运用的美学概念。

2. 梗图骑手媒体团队

1999 年，艾萨克·博特赖特、乔埃尔·霍沃尔德和内森·沙弗创立了梗图骑手媒体团队，并开始创作基于理查德·道金斯在《自私的基因》中定义的基本梗图概念的合作艺术项目。这些早期基于梗图的艺术作品最初并非如今的“网络梗图”形式，而是采用了互动艺术的结构，在 21 世纪初，这种形式更普遍地被称为尼古拉斯·布尔里亚德提出的“关系美学”。

梗图骑手媒体团队创作的最早的真正“网络梗图”之一，是对苹果“不同凡想”广告活动的创意改编。原广告中展示了历史