14、女权先锋艺术与后戏剧剧场的探索

女权先锋艺术与后戏剧剧场的探索

女权先锋电影中的性别政治与代际差异

在当代社会，女权主义艺术的发展呈现出多元且复杂的态势。从20世纪70年代的女权先锋电影，到如今新一代艺术家的创作，其中蕴含着性别政治的深刻内涵以及代际之间的碰撞与传承。

自我暴露作为一种行动主义

像《Tornerose》这类电影将个人事务公开展示，这在一定程度上预示了如今社交媒体上分享私人生活的现象。不过，电影中展示的多数私人生活只是在确认某种规范，比如理想身材、育儿方式、家庭生活、饮食或刺激活动等方面的规范。然而，一些艺术家尝试将社交媒体作为行动主义的平台。丹麦艺术家玛娅·马鲁·莉丝（Maja Malou Lyse）便是其中之一，她借鉴20世纪70年代的女权主义策略，并将其融入自己的艺术实践中。她会举办阴道探索工作坊，提供性玩具、自慰以及女权主义文学方面的建议。她还会在艺术作品中或多或少地展示自己的裸体，但其美学风格与70年代不同，她呈现出过度女性化的形象，如涂着光泽的嘴唇、留着长指甲、穿着紧身连衣裙，试图以此颠覆和改变传统的女性观念。她曾说：“我把粉色当作战斗服，它成为了一种武器。”

代际冲突与女权观念的演变

莉丝将克里斯汀·尤斯滕（Kirsten Justesen）视为榜样，尤斯滕的艺术对她影响深远。然而，在2016年12月14日哥本哈根大学的一次艺术家对话中，尤斯滕表示莉丝的艺术并不吸引她，认为其作品与杂货店能买到的图片无异，是色情和性感化的，只是莉丝自我暴露的需求体现。而尤斯滕认为自己的身体是雕塑性的，她将身体纯粹作为一种工具，而莉丝使用身体的方式是自恋且非政治性的。

这种老一辈女权主义者对年轻女权主义者的攻击并非个例。20世纪70年代