10、宗教与世俗交织：圣地地图的演变与意义

宗教与世俗交织：圣地地图的演变与意义

中世纪地图——精神世界的中心

中世纪最著名的世界地图之一——赫里福德世界地图，自1300年左右绘制完成后，几乎一直悬挂在赫里福德大教堂。如今，它被玻璃罩着公开展示，但其背后一个关键细节却被隐藏起来，那就是绘制世界完美圆圈时留下的罗盘孔。这个孔不仅是世界的中心，也是耶路撒冷的中心，二者合二为一。

这张地图包含了丰富的信息，从不同层面展现了世界：
- 地理层面 ：地中海是焦点，延伸至直布罗陀海峡。欧洲占据地图左下角，非洲在右下角，上半部分是亚洲，其中大部分是圣地。
- 历史层面 ：圣地区域充满了圣经历史的图像，从诺亚方舟到耶稣受难。红海被描绘成红色，那条长长的扭曲线条戏剧性地划分出以色列人从埃及出走的路线。
- 其他层面 ：还包括人种学、自然历史，以及世界的时间条件，如审判日、奥古斯都大帝派遣抄写员等场景。

赫里福德世界地图并非简单的地理投影，它更是基督教历史和思想的体现。它是一个异托邦和异时性的空间，融合了不同的知识领域和时间维度。地图的比例代表着重要性和意义，耶路撒冷的中心位置、圣经历史的突出地位以及边缘的怪物形象，都反映了基督教的世界观。它不是世界的模型，而是世界的化身，是冥想和内心朝圣的景观，也是一个圣像。

然而，随着制图技术的发展和世界观念的转变，赫里福德世界地图这类中世纪地图逐渐失去了实用性。托勒密地理学说的重新发现，带来了以坐标投影为基础的新制图学，旨在将地球尽可能准确地投影到平面上，但这也导致世界失去了中心和精神意义。

新地图与旧意义的碰撞