4、游戏文化：从构建到研究

游戏文化：从构建到研究

游戏文化的定位

“文化”一词含义丰富，对于“游戏文化”，不同人看法不一。有人，尤其是立法者和大众媒体，认为“游戏文化”是个矛盾的概念，在美国，甚至有法官裁定游戏不具备与其他媒体相同的言论保护权，因其不被视为一种表达形式。然而，多数媒体学者并不同意这种观点。

如今，电子游戏已成为二十一世纪的重要媒介。数据显示，美国数字游戏玩家数量持续增长，到2007年，约三分之二的美国人都在玩游戏，其中约四分之一年龄超过50岁。2006年第四季度，近一半美国家庭拥有游戏主机。而且，现在有足够多高质量的学术论文支持《游戏与文化》期刊的出版，这表明关于“游戏”和“文化”能否共存的争论可以告一段落了。

在媒体语境中，文化常与文化生产相关，如艺术、娱乐和文学。但人类学家和社会学家认为，“文化”含义更广，涵盖集体符号和意义构建形式，包括语言、艺术、仪式、神话和日常实践等，这些实践具有“主体间性”，即通过人与人的互动构建，而非个人单独作用。人类学家克利福德·格尔茨将文化描述为“人类自己编织的意义之网”，对其分析是“寻求意义的解释性研究，而非寻找规律的实验科学”。文化是共享的，不断变化且通过学习和互动构建。

主体间性为理解文化的构建、学习和传播提供了有用框架。网络游戏文化可视为设计师和玩家之间共享意义的社会构建，这些意义通过日常社会或文化实践与个人的“生活世界”相联系。社会学家赫伯特·布卢默提出“符号互动论”来描述这种共享意义的构建，即个体通过社会互动产生的意义视角来解释事物，且意义会随时间改变。

迈克尔·杰克逊认为主体间性有助于观察文化构建，它能帮助我们理解不同文化如何构建“个体与群体”之间的关系，也有助于解读“主体”一词的两种不同但紧密相关的含