种族偏见与中世纪犹太思想:深入剖析
1. 引言:种族偏见争议的背景
近年来,种族偏见相关的争议不断浮现。2020 年 9 月,法国前总统尼古拉·萨科齐在节目中因提及阿加莎·克里斯蒂小说《十个小黑人》中“黑人”与“猴子”的关联,质疑政治正确,而遭到种族主义的严重指控。无独有偶,2018 年,以色列塞法迪犹太教首席拉比伊扎克·约瑟夫在每周布道中将黑人比作猴子,引发了媒体风暴,其随从则援引《塔木德》中的未指明段落为其辩护。
长期以来,历史学界传统观点认为,拉比犹太教发明了针对有色人种的种族偏见。然而,大卫·M·戈尔登伯格 1997 年发表的文章以及 2003 年出版的《含的诅咒:早期犹太教、基督教和伊斯兰教中的种族与奴隶制》对此提出了质疑。戈尔登伯格通过对相关研究的准确回顾,揭示了所谓追溯《塔木德》为种族情感起源的说法不过是荒诞故事,虽《塔木德》和《米德拉什》中有提及深色皮肤或视其为神罚的故事,但戈尔登伯格认为从中推断出种族含义是故意超出拉比对自身浅肤色偏好这一范畴的。
《塔木德》(BT,Berachòt 58b 8)中的祝福内容表明,它旨在承认自然进程中的不寻常、罕见或陌生现象。其中提到,看到有斑点的人、肤色异常黑、红、白的人,身材异常高大瘦削、矮小或有疣的人,以及大象、猴子、秃鹫等,都要念“祝福……创造不同生物的主”。这里将黑人和猴子列入同一祝福,只是因为他们都体现了创造的多样性,并非将黑人和猴子等同。
2. 《迷途指津》及其第三部分第 51 章
《迷途指津》写于 1180 - 1190 年,旨在引导既了解律法又熟悉亚里士多德哲学的犹太人摆脱调和两者矛盾的困惑。该书第一部分主要是对预言书中难词的理性解释,第二部分探讨宇宙起源和预言等重大宇
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