10、芬兰整体灵性中的克irtan：音乐、情感与归属感

芬兰整体灵性中的克irtan：音乐、情感与归属感

1. 背景与灵性概述

自20世纪70年代以来，北欧国家的替代灵性发展迅速，强调从各种文化来源借鉴实践，这些实践至今仍很受欢迎。同时，北欧国家也出现了多元化、个性化、文化观念融合和去传统化的趋势。在芬兰，无宗教信仰的人数也在不断增加。东方实践经历了“健康化”的文化和市场导向过程，宗教与当代灵性之间的界限变得模糊。

灵性可以定义为对神圣事物的识别、维护和表达，这些神圣事物可以是物体、虔诚的情感、人物或概念，它们既存在于自我之中，又超越自我。灵性贯穿人的一生，帮助个人发现或创造新的价值观，使世俗目标，如对个人意义的追求，具有神圣的地位。宗教和灵性通过使用象征主义来解释存在的担忧，并形成对现实的连贯而神圣的愿景，从而为意义建构提供信息。它们为个人提供了目标感，有助于应对生活中的困难。

与主观体验和内心话语相关的灵性，与正式的制度宗教形成对比，它已成为一种混合话语，由替代和流行来源构建而成。折衷主义、后制度主义和全球化等大规模社会潮流促成了这种变化，导致了“后制度”形式的宗教和灵性的出现。这些形式与个人对意义的累积探索、复合宗教身份、教义简化、自助以及情感重于理性思维相关。情感和相互联系的感觉在社会环境中得到表达，其特点是参与私有化和个性化的表达，如音乐、舞蹈和冥想。

整体灵性强调个人主义以及与被视为内在自我的神圣之间的关系。它倡导基于个人情感作为内在指导具有权威性这一信念的治疗程序。它通过个人实践和新仪式构建神圣现实的愿景，在这些仪式中，来自不同文化传统的符号和实践被借用和组合，以反映个人的生活状况和问题。被认为值得信赖的东西在个人内心寻找，身体被理解为通往真实和幸福的途径。与整体灵性相关的实践通常在强调赋权和真实自我