13、笛卡尔科学中的物质概念解读

笛卡尔科学中的物质概念解读

1. 笛卡尔的科学论证与物质观念背景

笛卡尔在其论述中，常以天文学中从错误或不确定假设得出正确结论的方式为类比，来阐述自己从假设推导物理性质的方法。他试图用“错误”假设（特定几何形状构成物理物体的形式对象）的解释效力来说服同时代人，而非先验证明这一结论。然而，他用微粒论解释物质以取代经院哲学实质形式的纯工具主义论证，却在同时代人中引发了困惑。

笛卡尔早期在《世界》中就尝试为科学解释奠定新的物质形而上学基础。但这一早期尝试受其科学计划影响较大，与后来笛卡尔主义的形而上学有显著差距，尤其缺乏后来用于完全消除物质实质形式的实体/样式本体论。

2. 笛卡尔对物质的新定义

笛卡尔在《世界》中对物质给出了新定义。他设想一种物质，它没有土、火、气等具体形式，也没有热、冷、干、湿等常见性质。这种物质并非哲学家所说的“原初物质”，原初物质被剥离了所有形式和性质，难以清晰理解。而笛卡尔所设想的物质是一种真实、完全坚实的物体，均匀填充巨大空间的长、宽、高。

笛卡尔对物质的这一描述旨在将自己的物质概念与同时代人区分开来。他从否定构成新世界的物质实体的传统属性开始，这种物质既非亚里士多德元素所具有的性质，也不是原初物质类型，而是一种被上帝分割成不同形状和大小部分的、均匀扩展的坚实实体，实际上是经院哲学家可理解物质的具体化。

在《世界》及后续作品中，笛卡尔认为物质的“广延”或占据空间的属性是其真正的形式和本质。但在《世界》中，他在讨论元素时并未使用“样式”这一术语，而是继续使用“性质”和“形式”来描述物质的属性和结构。这表明他此时还未将物质的属性视为“样式”。

3. “身体”与“广延”关系的歧义