29、先锋艺术与街头戏剧：突破传统的艺术探索

先锋艺术与街头戏剧：突破传统的艺术探索

1. 先锋表演艺术的起源与发展

先锋表演艺术在挪威起初并未得到严肃对待，温克·米尔海森（Wencke Mühleisen）的表演艺术常被报纸以“性冲击”等标题报道在新闻板块，因为当时人们尚未从知识层面理解和接受这种介于艺术与政治之间的表演艺术类型。然而，米尔海森将自己置于艺术史上悠久的先锋派传统中，试图从资产阶级社会的社会政治压抑和束缚中释放被压抑的心理性欲和社会能量。

1.1 维也纳现代主义者和行动主义者的影响

维也纳行动主义者及其前辈维也纳现代主义者受到治疗情境图像的启发。维也纳现代主义画家埃贡·席勒（Egon Schiele）的自画像在当时颇具争议。与上层阶级炫耀地位的肖像画不同，席勒的肖像画没有背景，人物的身体和面部扭曲变形，专注于鬼脸、不自然姿势的瘦骨嶙峋的手指以及病态瘦弱且有时带有性兴奋的身体。他受法国神经学家让 - 马丁·沙可（Jean - Martin Charcot）拍摄的癔症女性照片的启发，模仿这些女性的癔症姿态拍照，以此为基础创作自画像，将自己描绘成病态、虚弱和变态的形象。

席勒的肖像画具有明显的戏剧性，像京特·布鲁斯（Günter Brus）等艺术家将身体表演作为席勒自画像的某种翻拍。二战后，变态行为不得不被暴露出来。在奥地利，真正面对纳粹主义尤其困难，许多前纳粹分子在战后仍保留着工作。米尔海森反思了她和父亲在相反政治立场上的激进化如何相互映照。20世纪70年代激进左派叛乱中的暴力和独裁倾向，可以被视为突破法西斯罪行大规模系统性压抑所必需的一种野蛮表达。

1.2 维也纳行动主义者的极端表现

京特·布鲁斯在自我伤害方面走得很远，例如在《自我残害》（Se