16、萨米去殖民批判：北欧女权主义的新视野

萨米去殖民批判：北欧女权主义的新视野

1. 本土女权主义视角的重要性

女权主义批判对于本土去殖民化在学术界和整个社会都至关重要。从萨米女权主义视角进行的去殖民批判，不仅意味着定居者殖民社会需要改变，也涉及萨米社会对自身定义的全面转变。尽管萨米女权主义视角在萨米政治和行动主义中逐渐变得愈发重要，但仍需从理论层面探讨如何定义萨米女权主义视角以及更广泛的本土女权主义视角。

有人认为本土女权主义是非传统或反传统的，不是基于本土传统知识，并且质疑女权主义能为本土女性带来什么，因为它主要源于西方特权白人女性，对殖民主义的影响缺乏历史敏感性。然而，这种批判忽视了传统并非单一且绝对正确的事实，否认本土社会和学术界中的女权主义声音，可能会使那些对本土社会未来有益的重要声音被沉默。

2. 琳达·图希瓦伊·史密斯的贡献

当谈及本土视角时，本土学者琳达·图希瓦伊·史密斯是一个常被提及的名字。在她的著作《去殖民化方法论》中，她探讨了本土行动主义与本土研究的交叉点。她认为去殖民化方法论关注的是“回应对研究这一嵌入全球帝国主义和权力体系的知识机构的质疑”。她写这本书是为了打破研究者（大多是非本土的）与被研究者（本土的）、被殖民的知识机构与被殖民的人民、学术理论和价值观与本土视角、机构与本土社区以及本土社区内部之间的关系。

史密斯的目标不仅是改变本土社会的研究方式，还包括改变学术机构的价值观和实践，这与亚当·高德里和丹妮尔·洛伦茨所定义的“去殖民化本土化”类似。许多本土研究者难以平衡研究的要求与本土社区的需求，史密斯试图通过推广不同的方法和方法论，为学术界中的本土视角创造空间，确保对本土人民的研究更尊重、更符合伦理且对本土社区有用，而不仅仅是对学术界的机构和人员有用。她的项目是阐