16、萨米去殖民批判：北欧女权主义研究的新视角

萨米去殖民批判：北欧女权主义研究的新视角

1. 原住民女权主义视角的重要性

女权主义批判对于原住民去殖民化在学术界和整个社会都至关重要。从萨米女权主义视角进行的去殖民批判，不仅意味着定居者殖民社会需要改变，也涉及萨米社会自我定义的彻底转变。尽管萨米女权主义视角在萨米政治和行动主义中逐渐变得越来越重要，但仍需从理论角度探索如何定义萨米女权主义视角以及更广泛的原住民女权主义视角。

有人认为原住民女权主义是非传统或反传统的，并非基于原住民传统知识，而且很多人对女权主义能为原住民女性带来什么表示怀疑，因为女权主义主要源于西方世界享有特权的白人女性，历史上对殖民主义的影响缺乏敏感性。然而，这种批判忽视了传统并非单一且绝对好的事实，否定原住民社会和学术界中的女权主义声音，可能会使那些对原住民社会未来有益的重要声音被沉默。

2. 重要学者及其观点

• 琳达·图希瓦伊·史密斯（Linda Tuhiwai Smith） ：她在《去殖民化方法论》一书中探讨了原住民行动主义和原住民研究的交叉点。去殖民化方法论关注“回应对抗”和“向上对话”作为嵌入全球帝国主义和权力体系中的知识机构的研究。她写作此书是为了打破研究者（大多是非原住民）与被研究者（原住民）、被殖民的知识机构与被殖民的人民、学术理论和价值观与原住民视角、机构与原住民社区以及原住民社区内部和之间的关系。她的目标不仅是改变原住民社会的研究方式，还包括改变学术机构的价值观和实践，类似于“去殖民本土化”。许多原住民研究者难以平衡研究要求和原住民社区的需求，她致力于在学术界为原住民视角创造空间，推动开发更尊重、符合伦理且对原住民社区有用的研究方法。她试图阐述一个原住民研究议程，质疑