冰岛历史中的战争、社会与虚构时空
在冰岛的故事传说中,弗蕾迪斯的故事不仅仅是对异域场景的叙事利用,它帮助冰岛人应对在新世界中遭遇战争的历史现实,在那里他们曾遭受重创。
文兰地区的暴力描绘与战争观念
文兰地区对暴力的描绘倾向于仇杀,体现了冰岛人一贯对战争的反感。但这些叙事在满足这种熟悉的文化指令时显得捉襟见肘。传奇故事的作者们知道,战争通常发生在海外冲突中,激烈而残酷,规模往往远超冰岛本土所能承受。挪威、英格兰和新世界的暴力描绘中都有战争元素,但这些元素在叙事中被其他逻辑所压制,注意力被从战争引向仇杀。例如,哈拉尔德·法尔法格里统治下的挪威和埃塞尔斯坦统治下的英格兰,虽在冰岛人的想象中被视为“非我族类”,但仍能融入熟悉的泛北欧虚构时空,那里的战争可以被“仇杀化”。然而,文兰和斯克莱林人则难以融入冰岛人对过去的认知,在这片陌生且难以同化的土地上,战争残酷而激烈,仇杀在这里也变成了类似战争的单向屠杀。
文化往往会将自己认为最不可想象的恐怖行为加诸敌人身上,就像后来的欧洲人将食人、乱伦等暴行归咎于美洲原住民一样,传奇故事的作者们也将自己对厌恶事物的观念投射到文兰。但即便在幻想中,他们也无法将自己描绘成成功的好战者,现实要求他们匆忙撤退,这暗示了冰岛人在认知适应上的失调,当面对无法与之仇杀的敌人时,他们便迷失了方向。
社会的黄昏与国家的黎明
在家族传奇的虚构时空中,仇杀的动态为个人的发展设定了上限。虽然没有严格的规则来限制个人的上升,但总体上仇杀的对抗会使个人的政治成就趋于平衡。像斯诺里·戈迪这样的权贵可能会不断攀升,但大多数人,如Njáll,即使远离暴力并努力平息仇杀,最终也会因招来嫉妒而失败。更多的首领则像布罗德 - 海尔吉或索尔奥尔夫·克韦
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