7、灵魂与冗余代码：探索人性与人工智能的奥秘

灵魂与冗余代码：探索人性与人工智能的奥秘

1. 灵魂与意识的映射

在探讨灵魂时，我们常常会思考一些根本性的问题：我们为何拥有个人化且有目的的思维？它从何而来？人类学家玛格丽特·米德曾在一次著名演讲中，举起一根人类股骨，指向骨折愈合的部位，她认为这比陶罐或工具更能代表文明的开端，因为这意味着社群会照顾受伤的成员。

在心灵哲学的历史中，心灵和灵魂常被混为一谈。如今，知识界对宗教的排斥促使我们更精确地思考。如果从广义上讲，心灵与意识相关，那么灵魂与它们有何关联呢？从哲学角度看，意识是体验感受性的能力。在机器人领域，自我意识的概念进一步细化。霍德·利普森的机器人像婴儿和幼儿一样，通过试错学习身体的运动，这种能力让人类能够进行“零样本”学习，即面对陌生物体时能够移动它。利普森的方法比AlphaGo更能解释突现论，因为自我意识对物种在大脑和身体变得复杂时的生存至关重要。

从这个逻辑来看，突现论者认为，当人工智能面临的任务和其复杂的线路使其有必要时，它自然会进化出意识，能够将感受性作为数据体验，并欣赏红色等颜色。但这是否能将“中文房间”里的计算机变成人呢？从法律上，按照尼克·博斯特罗姆的规则，当人工智能既有感知能力又有智慧时，它应享有完全的道德人格和法律保护。然而，人类自发地欣赏红色与人工智能学习欣赏红色之间仍存在质的差异，就像法语中“savoir”（知道知识）和“connaître”（熟悉体验）的区别。

我们还可以通过一个故事来理解源代码和可执行代码的区别。在一个科幻故事中，外星纳米基因因误将防毒面具当作受伤孩子的一部分，导致伦敦人变成怪物，直到通过读取孩子母亲的DNA才恢复正常。这就如同我们通过化石、地质和天文学来推断进化和宇宙大爆炸理论，我们对意识的解释也是如此。而在意识背后