芬兰与俄罗斯的中世纪主义:文化记忆与全球意义
在当今全球化的背景下,对中世纪主义的研究正逐渐成为一个引人注目的领域。芬兰和俄罗斯这两个拥有共同历史与边界的国家,其独特的中世纪主义现象不仅反映了各自社会对当代问题的思考,也为全球中世纪主义研究提供了丰富的素材。
中世纪主义研究系列简介
“中世纪研究新方向”系列丛书由澳大利亚迪肯大学的海伦·杨(Helen Young)和英国林肯大学的安德鲁·埃利奥特(Andrew Elliott)担任主编。该系列丛书旨在回应中世纪学术研究中的新兴主题和跨学科研究方法,涵盖了中世纪在后世的接受与重塑等内容。其特别关注的方面包括梳理中世纪人们丰富多样的经历,以及探索不同时期、地点和群体之间的文化传播。该系列丛书已出版的作品有保罗·斯特尔特万特(Paul Sturtevant)的《大众想象中的中世纪》、亚历山德拉·斯特林 - 海伦布兰德(Alexandra Sterling - Hellenbrand)的《展示中的中世纪文学》等,还有一些即将出版的作品,如托马斯·斯马伯格(Thomas Smaberg)的《构建维京历史》等。
芬兰与俄罗斯中世纪主义的背景与案例
芬兰的中世纪主义深受政治潮流变化的影响。在1954年希尔达·洪图沃里(Hilda Huntuvuori)发表的一篇虚构短篇小说中,10世纪芬兰西南部的一位年轻酋长和一位老国王讨论了伊戈尔·留里科维奇(Igor Rurikson)远征君士坦丁堡失败的消息。他们庆幸很少有芬兰人加入基奥凡王子的队伍,老国王建议年轻人“必须坚守自己的家园到最后一人,但不应参加战争远征,尤其是向东的远征”。这个故事的寓意并非源于中世纪历史,而是反映了当时的现实情况。1944年,芬兰在与苏联的“继续战争
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