19、追求道德完美的自我挫败本质

追求道德完美的自我挫败本质

1. 对道德理想的两种态度

在探讨道德理想时，我们可以通过Father Sergius的例子，了解到存在两种不同的态度，即“内在”和“外在”态度。

Father Sergius，也就是曾经的Lieutenant Kasatsky，放弃了有前途的军事生涯成为一名僧侣，最终成为著名的隐士。他的一生分为两个阶段，每个阶段都面临诱惑，但结果不同。

1.1 第一阶段：真诚的宗教情感

在第一阶段，他有着“真诚的宗教情感”，毫无疑虑。当一个女人试图引诱他时，他用斧头砍掉自己的手指以抵制诱惑。他之所以能战胜欲望，是因为诱惑对他来说根本不是一种可行的行动方案，他唯一的目标就是阻止它，无需权衡道德要求并做出选择。

1.2 第二阶段：信仰的削弱

随着声望和名气的上升，他的宗教情感因疑虑而减弱。当再次面对同样的欲望诱惑时，他无法抵抗并屈服了。此时，履行宗教职责对他来说成了“一个要实现的目标”，满足欲望成为他必须与相反职责权衡的真正选择。任何此类的权衡都意味着需要为宗教生活的重要性进行辩护，而他由于疑虑无法给出这样的辩护。

这种情况表明，当职责和生活理想被视为与其他目标并列的对象时，它们的力量会减弱。真正的承诺是内化的，是自我的一部分，无需寻求其合理性证明，一旦开始寻求证明，就表明没有完全投入。

为了更好地理解这一点，我们可以看一个道德类比：一个已婚女人被一个明显爱慕她的男人吸引。在某个阶段，她对婚姻有坚定的信念，能够拒绝追求者，因为对方的示好对她来说不是一种可能性。但在另一个阶段，受朋友离婚或生活不如意的影响，她对婚姻的信念动摇，承诺松懈，面临着是战胜诱惑还是屈服的两难境地。一旦开始这