2、对“知道”的休谟式实用主义概念解读

对“知道”的休谟式实用主义概念解读

1. 知识概念的延伸与内涵探讨

休谟笔下的“知识”一词有其特定的延伸含义，但一般而言，我们期望认识论者在阐释知识本质时，也能描述其内涵。例如，我们可能期待从相关作品中看到对休谟知识观的讨论，明确他对“知道”这一概念的理解，即知识本身是什么。然而，实际情况并非如此。

休谟与我们在哲学观念上存在距离。如果我们希望找到与概念相关的内涵，而非仅仅关注词汇，这种距离可能会进一步拉大。休谟的关注点并非我们通常所说的概念，而是关于“观念”有重要观点。那么，重新审视他对使用观念的谨慎态度，能否让我们更接近对“知道”的概念理解呢？具体来说，能否将他关于观念和印象的核心方法论应用于“知道”这一观念，从而了解到一些休谟式的关于“知道”本质的观点呢？

2. 观念与印象

休谟强调，任何观念都需要有其来源的印象。那么，“知道”这一观念是从哪些印象中产生的呢？我们使用“知识”这个词，但我们是否真的有关于“知道”的真实观念，并且大家对它的观念是否一致呢？这首先取决于这些观念的内容可能是什么，以及印象可能呈现的形式。

休谟关于观念和印象依赖关系的论述很常见：所有观念，尤其是抽象观念，自然是模糊不清的。它们容易与其他相似观念混淆，当我们频繁使用某个术语却没有明确含义时，就容易认为它有确定的观念与之对应。当我们怀疑某个哲学术语的使用没有意义或观念时，只需询问这个假定的观念源自何种印象。如果无法找到对应的印象，就可以证实我们的怀疑。通过清晰地审视观念，我们有望消除关于其本质和真实性的所有争议。

休谟并未将这一警示应用于对“知道”的讨论。当我们这样做时会怎样呢？“知道”的假定观念是否过于“模糊不清”？如果不是，它是从哪些“