76、深入探索:梅杜莎小组的超现实之旅

深入探索:梅杜莎小组的超现实之旅

1. 梅杜莎小组的起源与影响

梅杜莎小组主要由作家组成,不过视觉艺术和各类表演也是其活动的一部分。该小组并非凭空出现,阿尔弗雷德·弗洛基(Alfreð Flóki)和诗人约翰·哈尔马尔松(Jóhann Hjálmarsson)对其产生了重要影响。弗洛基在20世纪50年代崭露头角,他的画作营造出奇幻世界,融合了象征主义、颓废艺术和超现实主义元素。西于聚尔(Sjón)不仅熟悉弗洛基的作品,还与他私交甚笃,弗洛基的藏书也对西于聚尔产生了影响。

与此同时,哈尔马尔松受超现实主义影响创作诗歌,他的早期诗集《鱼钩投入时间》《奇异的鱼》和《铺砌的心》中都能看到超现实主义的痕迹。十年后,埃纳尔·奥拉夫松(Einar Ólafsson)的作品中也出现了超现实主义元素,他与达古尔·西古尔达松(Dagur Sigurðarson)合作的作品更是如此。他们都受到了“垮掉的一代”的影响,而“垮掉的一代”又受到超现实主义者的启发。

艺术家/诗人 主要作品 超现实主义体现
阿尔弗雷德·弗洛基 画作 创造奇幻世界,融合象征主义、颓废艺术和超现实主义
约翰·哈尔马尔松 《鱼钩投入时间》《奇异的鱼》《铺砌的心》 诗歌中有超现实主义痕迹
埃纳尔·奥拉夫松 《小女孩与木偶剧院》《诗歌》《版权所有》《杀戮杀戮》 作品含超现实主义元素
2. 冰岛的先锋派

直到1979年,先锋派在冰岛文学中并不突出。冰岛先锋派运动起步艰难,这与冰岛人口规模较小有关,先锋派在现代主义中属于边缘潮流,长期以来备受争议甚至遭到排斥。直到梅杜莎小组出现,才可以说冰岛文学中有了先锋派团体。这一时期的朋克运动为先锋派的挑战性世界观提供了土壤。

二战后,冰岛围绕现代主义展开了激烈辩论,涉及诗歌和视觉艺术的角色与地位,以及国家身份和文化遗产等问题。冰岛现代主义者曾在《光明》杂志旗下聚集,但该杂志只是一个共享平台,缺乏实际的规划性活动。梅杜莎小组成员大多反对当时已成为“传统”的现代主义,如T. S. 艾略特和埃兹拉·庞德的作品。

graph LR
    A[冰岛文学] --> B[1979年前先锋派不突出]
    B --> C[人口规模小,先锋派为边缘潮流]
    C --> D[长期受争议和排斥]
    D --> E[梅杜莎小组出现]
    E --> F[朋克运动提供土壤]
    A --> G[二战后围绕现代主义辩论]
    G --> H[涉及诗歌、艺术角色地位等问题]
    H --> I[现代主义者聚集在《光明》杂志旗下]
    I --> J[缺乏规划性活动]
    E --> K[反对传统现代主义]
3. 梅杜莎小组的定位与目标

梅杜莎小组的活动时间与冰岛的朋克运动大致重合,该小组将自己定义为地下现象。成员们无意参与“国家文化生活”,他们的目标是“改变生活、改变世界”,让地球不再成为精神的万人冢。这源于超现实主义愿景,但他们并不宣扬超现实主义,而是希望在生活中融入与梦境相同的矛盾。

小组成立时,成员都是就读于新成立的FB学院的年轻人。该学院较为进步,设有艺术系,西于聚尔就就读于此。雷克雅未克在20世纪60年代大幅扩张,布雷伊扎尔是该市最大、最偏远的郊区,居住着快速增长的中产阶级和工人阶级。这些年轻人希望改变郊区文化匮乏的形象,梅杜莎小组的成立部分原因就是为了证明文化活动可以在这样的环境中蓬勃发展。

小组的超现实主义与朋克运动联系紧密,成员恩吉尔伯特松(Engilbertsson)等人成立了“(新)达达主义”乐队“范·霍滕斯·可可”(Fan Houtens Kókó),这一联系还促成了“库克”(Kukl)和“糖块”(Sugarcubes)乐队以及斯梅克莱萨(Smekkleysa)出版公司的成立。

4. 梅杜莎小组的活动进程

诗歌是梅杜莎小组最知名的媒介,同时也与音乐、表演和视觉艺术相关。1980年夏天,小组出版了两本书:奥拉弗·约翰·恩吉尔伯特松的《大城市的经济生活》和马蒂亚斯·西古尔杜尔·马格努松的《快乐之地》。当年秋天和次年冬天,小组最为活跃,举办了表演、电影放映和朗诵活动。朗诵时,作家们相互竞争、同时朗读,半裸着身体,头上顶着羊排,甚至开车前往活动场地,充满了玩乐和表演的氛围。

1981 - 1982年,“范·霍滕斯·可可”乐队成立,其歌词具有浓厚的达达主义文学色彩。1982年,“斯克鲁古布德”(Skruggubúð)画廊成立,举办了多场国内外展览,同时小组积极出版书籍。1983年,在雷克雅未克西侧的一家大型五金店举办了名为《金色海岸在呼吸》的展览,以对抗另一场年轻艺术家的“新绘画”展览。1984年,“库克”乐队成立,同年“斯克鲁古布德”举办了最大规模的展览《我们不吃这种面包》,以对抗一场宗教展览。此外,小组还参与政治宣传,组织了两次选举时提交空白选票的活动,1982年有海报宣传活动,1983年在冰岛学生服务中心举办了音乐会。

时间 活动
1980年夏天 出版《大城市的经济生活》和《快乐之地》
1980年秋天 - 1981年冬天 举办表演、电影放映和朗诵活动
1981 - 1982年 “范·霍滕斯·可可”乐队成立
1982年 “斯克鲁古布德”画廊成立,积极出版书籍
1983年 举办《金色海岸在呼吸》展览
1984年 “库克”乐队成立,举办《我们不吃这种面包》展览
1982年 海报宣传活动
1983年 在冰岛学生服务中心举办音乐会

1985年,梅杜莎小组结束活动,虽然并未正式解散。当年冰岛首次举办“诗歌日”,小组组织了“诗歌爆炸”活动。小组的最后一个项目是与“库克”乐队合作的《马戏团闲游》。之后,小组与其他知名团体合并,如“奥克斯马”(Oxsmá)和“黑无糖”剧院公司。西于聚尔曾在1985年夏天担任“奥克斯马”的宣传员,该团体制作的电影《吸我,妮娜》被认为是冰岛实验电影的里程碑。

graph LR
    A[1980年夏天] --> B[出版两本书]
    B --> C[1980年秋 - 1981年冬活跃期]
    C --> D[举办各类活动]
    D --> E[1981 - 1982年乐队成立]
    E --> F[1982年画廊成立并出版书籍]
    F --> G[1983年举办展览]
    G --> H[1984年乐队成立和举办大型展览]
    H --> I[1985年结束活动]
    I --> J[组织诗歌活动和最后项目]
    J --> K[与其他团体合并]

深入探索:梅杜莎小组的超现实之旅

5. 梅杜莎小组的国际交流

尽管先锋派的主要时代在梅杜莎小组形成时已结束,但该小组并非孤立现象。从1981年起,小组成员与全球其他超现实主义团体通信,并在旅行时拜访他们。这些国际合作的成果体现在“斯克鲁古布德”画廊的展览中,参与展览的国际艺术家包括弗拉迪斯拉夫·古德尔纳、路德维希·泽勒、苏珊娜·沃尔德等。

梅杜莎小组还是北欧超现实主义者协会的创始人之一。相关杂志的邮件列表显示了与国际超现实主义运动的紧密联系,这塑造了小组的活动基础。小组成员的诗歌还发表在外国超现实主义杂志上,如《邓加农》《伪装》等。其中与《邓加农》的合作最为紧密,1984年西于聚尔与托尼·普西和乔治·布罗共同编辑了该杂志的两期。这表明来自雷克雅未克郊区的年轻超现实主义者融入了当时的跨国超现实主义网络并积极参与活动。

国际合作成果 具体内容
画廊展览 “斯克鲁古布德”画廊展览有国际艺术家参与
协会创立 是北欧超现实主义者协会创始人之一
诗歌发表 成员诗歌发表在外国超现实主义杂志
杂志编辑 西于聚尔等编辑《邓加农》杂志
6. 梅杜莎小组的接受情况

冰岛文学界似乎并未意识到梅杜莎小组的活动,尽管小组努力推广自己,但媒体关注甚少。主要是《晨报》报道了小组的书籍,约翰·哈尔马尔松是小组的支持者,但并非一味称赞。1980年出现第一篇评论,直到1985年《生活》杂志才发表了一篇采访小组成员的文章。大型文学和文化杂志如《斯基尼尔》和《语言与文化季刊》未发表相关文章或讨论。1991年一篇文章是首次尝试讨论该小组的历史和文学性质。

不过,当时报纸更热衷于讨论书籍和艺术展览,梅杜莎小组从中受益。哈尔马尔松撰写了多篇小组出版物的评论,奥恩·奥拉夫松和埃斯泰因·索尔瓦尔松也讨论了现代诗歌的这一领域。此外,还出现了一些简短文章,主要是新闻稿和相关简短采访。

奥恩·奥拉夫松在《生活》杂志的文章中深入讨论了超现实主义及其关键人物,并引用了对西于聚尔的采访。西于聚尔描述了小组收集欧洲现代主义书籍、进行超现实主义活动的过程,如一人面对角落画画,其他人尝试心灵感应感受内容。他还提到奥拉弗·恩吉尔伯特松在玩超现实主义游戏时创作《大城市的经济生活》,完成后与大家讨论并接受批评。

西于聚尔还介绍了小组的出版实践、海外联系和画廊展览。奥拉夫松对小组的一些书籍进行了评论,并指出这一时期的自出版物难以追踪,因为作者未向国家图书馆提交强制副本。恩吉尔伯特松指出小组的书籍都在莱图印刷厂印刷,当时新的低成本印刷技术使年轻诗人能够出版自己的书籍,印刷厂老板西格约恩·索尔伯格松帮助诗人准备手稿,甚至在诗人无力支付费用时承担损失。小组书籍的视觉设计通常在印刷时现场完成,具有创新多样的特点,强调图像和意象。

graph LR
    A[冰岛文学界] --> B[未意识到小组活动]
    B --> C[媒体关注少]
    C --> D[《晨报》报道书籍]
    C --> E[1980年首篇评论]
    E --> F[1985年《生活》杂志采访文章]
    C --> G[大型杂志未讨论]
    C --> H[1991年首次深入讨论文章]
    D --> I[哈尔马尔松支持并写评论]
    F --> J[奥恩·奥拉夫松文章讨论超现实活动]
    J --> K[西于聚尔描述创作过程]
    J --> L[奥拉夫松评论书籍]
    L --> M[提及自出版物问题]
    M --> N[印刷厂老板帮助诗人]
    N --> O[书籍设计创新多样]
7. 成员视角下的梅杜莎小组

西于聚尔的另一个身份“比吉塔”在报纸《新时报》的一篇文章中以超现实主义的方式讲述了梅杜莎小组的故事。文章以七个编号条目展开,开篇“从前有几个男孩”,列出成员名字,还以幽默的方式描述小组是由7公斤小麦、23克超现实主义、13克达达主义等混合而成。文章强调小组有很多朋友,充满了合作和友情。

西于聚尔在另一次采访中强调,虽然超现实主义在小组中最为突出,但并非占据主导地位。他喜欢表现主义、达达主义、无政府主义和魔法等,认为达达主义和超现实主义有时会重叠,就像恶作剧者和梦想家相遇。他将超现实主义视为新现实愿景的驱动力,强调自由的重要性,如摆脱政治派别主义。他还将超现实主义与廉价恐怖小说和低俗文化联系起来,梦想写出像《终结者》那样令人兴奋的诗歌。

采访最后,西于聚尔表示在大学时成为超现实主义者更容易,现在变得困难,因为人们不再认可这些观点,且未来五十年会越来越难。但他认为保持自由虽然困难却非常有趣,因为角色会像变形虫一样增多,周围世界会充满美好奇妙的事物,目标是达到完全潜意识的状态。

西于聚尔观点 具体内容
小组构成 由多种元素混合,充满友情合作
艺术喜好 喜欢超现实、表现、达达等主义
超现实意义 是新现实愿景驱动力,强调自由
创作梦想 写出像《终结者》般的诗歌
现状感受 大学后超现实之路变难但有趣
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07-29
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