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4月19日 早读 

放松是入静的基础和前提，为什么我不说打坐，因为我所采取的练习方式，处处都可以导入到入静的状态，但不放松，入静不了。所以我们在使用任何其他方法的时候首先要进行放松。

在生活中，我们每一个人都会放松，因此好像放松是一个很简单的事情，其实不是这样，其实炼气中的放松是一个复杂且专业的问题。

在日常生活中的放松，包括催眠的方式，是一种完全的放松，这种放松其实用‘放弃’表述更为妥当，因为这种放松是放弃体验身体，不要专门的观察对象和体验过程。在日常的方式中，我们侧重体验了放松带来的美好和舒适感，这其实是一种‘静’，睡眠也是一种特殊的‘静’。我们实际上是先形成了‘静’的观念，通过对‘静’的体验，进入了放松状态。

炼气的放松则是一种专注的放松，需要配合呼吸导引打坐观想等方式，我们要专注地体验放松的过程，要对放松中的每一个细节保持清楚的觉知，要对放松带来的各种反应也要保持清楚的觉知。总之，‘觉知’是第一位的，是打坐的关键。只要我们能保持‘觉知’，能专注地觉知放松的过程，那么这个放松过程就变成了培养专注力的过程，能引导我们走向更高级的状态，比如‘专注的静’或者‘高度专注的状态’。

浅层紧张现象指的是平时比较明显的身体紧张，比如眉头紧皱，肢体紧张等。打坐需要放松的部位，是那些辅助逻辑思维的肌肉群和部位，眉头、鼻子、脸颊、嘴部、颈部、双肩、双臂、双手，腰部和背部是不需要放松的。

从哪个部位开始放松，看个人的情况，有些人眉头容易紧张，有些人双肩容易紧张等等，每个人的情况不一样。相同的是，需要一个部位一个部位的进行专注的放松。

4月19日 晚课 

最近河北山东，尤其是沧州抓大仙，连许多庙宇的神像都遭了殃及，被铲平。

今天聊聊仙家的问题。开香堂出马仙，是一个非常充满迷幻色彩的话题。在我认识的人里，最高学历的出马仙是一个北大MBA女士，应该跟我年龄相仿。出马仙的意思，指的是一些动物修成的仙，来到人世间为了积累功德，附在出马的人身上，做一些好事，给人打灾去难，最后功德圆满，达到位列仙班的目的。

动物，例如狐狸，蛇，黄鼠狼等，修炼数百年，躲避雷劫且更快的修炼，而附体人身。动物中以胡黄蟒常最为多见，道行最高，所以被世人称为四大家族，相传家族内又以胡三太爷，胡三太奶最为著名，负责统领及监管天下出马。为了修行，或因接受了任务，想开堂出马的动物精灵们，想躲避雷劫，快速修炼，它们特意选择一些人类做为香童，所以人间了就又多了一个职业——出马弟子。

仙家，其实就是出马弟子，出马的人，必须找师父设堂口，跟过功类似，也就是把狐仙黄仙蟒仙的子孙挪到你这里来。一般情况下，仙家不能离开自己的堂口太远，太远的话就不灵。

道家做事上表，只要你有箓职，就是有了仙籍，也就是有了上表的资格，你向祖师求事就会有响应，但没有箓职，祈祷上香，几乎就没人听。这就跟公务员随着级别高低，写报告会有领导看是一样的道理。

但仙家不一样，仙家是向老仙家问事查事，仙家有时也供奉仙佛，但那个意义截然不同。

做术数预测，讲究的是全面和细节结合，依靠理论和逻辑。但仙家查事，则东一榔头西一棒锤，片鳞半爪，有时没有逻辑。但准的，我是见过，有的时候难以思议，比如能知道你认识的某某人的名字，或者知道某个具体的楼号。

出马弟子，一般都是穷苦出身，如果是家境不错的，一定会遭遇大难大病大灾，年轻人会得很怪的病。这种人上身的时候，会有特殊的信号，比如原本说话结巴，突然之间变得非常流离，有的人一出马就满面红光，有的人是出马的时候一只眼是歪的，总之林林总总，但一定会很容易分辨。

绝大多数人，并不是出马或上身，而是精神癔症，这样的情况，其实就是直感灵感在某一时间特别的强，在精神科上，也有精神分裂多重人格的征兆。