15、道德哲学与教育中的爱与价值探索

道德哲学与教育中的爱与价值探索

道德哲学中的多元思考

在道德哲学的探讨中，Holland认为一些对道德的解释只是将价值相对化，“为何善是如此，或者为何它会存在”仍是一个谜。然而，他的批判是否切中要害值得质疑。诚实并非单一的概念，当存在说谎的诱惑时，诚实的要求便凸显出来，比如出于对后果的恐惧、虚荣或获取利益等。但诚实要求的重要性还需考虑具体情境，例如为保护同学不被欺负而说谎。将诚实要求的权重与具体情境相关联，并不意味着将讲真话的重要性局限于“它对周围组织的支持程度或使你在不破坏现有社会模式的情况下顺利行事”。

Winch受Holland批判的影响，将关注点转移到“一个人试图对自己的生活达成道德理解所涉及的内容和条件，以及这与他对与他人关系的理解之间的联系”等问题上。这种关注点的转移使相关传统更加远离将道德哲学视为行动指导的观念。不过，Winch并未用惊奇或神秘的方式表达他对道德可敬之处的看法。

John Cook也探讨了道德与文化的关系，他反对将道德简化为社会中流行的规范。他主要批判道德相对主义，认为传统的道德绝对主义或普遍主义与道德相对主义的二分法是虚假的。Cook将道德相对主义者定义为认为“只有在道德原则附加‘相对化条款’时，它才是恰当表述的人”，例如“对美国人来说，猎头行为是错误的”。他以中东某些社会的荣誉谋杀为例，指出道德相对主义者可能会认为一个人有道德义务杀死未婚怀孕的妹妹，但这种说法的实际意义并不明确。

道德相对主义若仅声称人们生活方式不同并以道德术语描述这些方式，并无太大意义。它应涉及对陌生或外来实践的尊重劝诫，但在实际情况中，如荣誉谋杀和尼日利亚妇女被贩卖到欧洲强迫卖淫等案例，我们并不认为应尊重这些行为。有人可能认为我们在评判他人生活时使用了自己