8、爱中的凡人之愿与不朽之念

爱中的凡人之愿与不朽之念

对爱的理解与个人体验

爱或许可被理解为一种不朽的渴望，即便没有特殊的超越性存在回应这种渴望。以个人为例，对苏珊娜的爱让我深刻体会到爱的真谛。这种爱可能包含某种不朽的渴望，但或许只是一种微弱的形式，还受到日常自我中心的影响，并未完全摆脱这种局限。我甚至喜欢想象理想化的未来自我，但却缺乏为之努力的动力。在这些方面，这种爱很平常，能战胜一些困难，而无需对方让它战胜一切，满足那些源于个人和人类历史、却与现实世界关联不大的渴望。

爱与物质性和有限性

然而，这种超越性的不朽渴望并非爱他人时最重要的部分。在强调不朽渴望时，有两点难以融入其中：
1. 爱的物质性 ：从进化角度看，爱源于我们的生物本性。情感虽有认知成分，但不应仅以认知要求高的情况来定义，而可从最简单的情况去理解。我对苏珊娜的爱，与其他非人类生物的爱有连续性，它们的渴望显然是有限的。过度拔高爱的概念，可能会使爱脱离其发生的世界。柏拉图在《会饮篇》中就意识到了这种危险，阿尔西比亚德斯的闯入提醒我们爱的物质性，身体的渴望是爱的内在特征。
- 逃避方式 ：人们有多种方式逃避将超越渴望融入爱的后果：
- 佛教轮回说 ：认为动物的爱可成为未来人类之爱的一部分，进而发展得更好，但这需要大量关于现实本质的超自然主张。
- 神秘主义 ：借鉴圣方济各和圣安东尼的思想，将其他生物纳入渴望回归上帝的创造中，但这与我们对动物的日常体验难以契合。
- 人与非人类的分离 ：坚持认为只有人类会爱，