38、扩展的思维实体：学习、概念与文化的交织

扩展的思维实体：学习、概念与文化的交织

1. 斯宾诺莎式思维与个人学习

斯宾诺莎提出“思维等同于广延”，这意味着个人学习过程具有重要意义。人类的“内化”和技术的“中介”并非指人类与周围世界存在固定的内外二分法，而是指人作为一个具有可移动边界的存在，已经融入集体，并参与到作为共享文化实践的认知活动中。例如在 USS Palau 号上，全体船员为了让船航行这一共同目标而努力，这体现了个体在集体中学会与他人和非人类共享动机的重要性。

2. 社会与集体的区别

2.1 社会

社会中不存在无知，因为所有人类与物质的关系本质上都是社会性的。社会是人类世界，是一个包含潜在文化资源的物质 - 概念集合。

2.2 集体

集体中存在无知。人类和非人类通过集体努力，利用可用的社会和文化资源来实现潜力。实践知识在由边界对象维系的集体中的人类和非人类之间分布。

2.3 社会、集体与文化的差异

从文化的角度来看，可以关注人类和非人类新兴和消失的集体之间的差异。这些区分有助于我们理解我们生活在一个由排除构成的物质 - 概念世界中。如今，人类正面临自我排除的危机，在“人类被文化变革的浪潮席卷，被自己的人造后代所取代”的世界里，不同人群在对机器人等物质 - 概念的认知上存在不对称性。

3. 概念不平等

3.1 传统分类的局限性

国籍、性别、种族和民族等群体类别虽有帮助，但可能会掩盖学习的重要性。基于对无知的无知而产生的不平等，其根源在于缺乏学习，而非这些群体类别。即使缺乏言语思维导致生活机会缺乏，也是如此。

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