22、《摄影揭示：宗教圣地的视觉呈现》

《摄影揭示：宗教圣地的视觉呈现》

1. 摄影与宗教圣地的早期关联

摄影术于1839年问世，耶路撒冷因其宗教重要性，成为最早被广泛拍摄记录的城市之一。早期拍摄耶路撒冷等宗教圣地并非易事，这里的神圣性与摄影的写实性相互碰撞。不过，摄影也为向更广泛的受众展现这些地方的神圣存在提供了新可能。

牧师保罗·彼得·瓦尔登斯特伦（Paul Peter Waldenström）在1894年9月10日周一晚上，从斯德哥尔摩中央车站出发，历经数周，乘坐火车、轮船、骑马和乘坐驿站马车，最终抵达圣地。他在当时是瑞典宗教觉醒运动中的多产人物，也是一位直言不讳的议员，同时还是成功的作家，其寓言小说《乡绅亚当松》（ Brukspatron Adamsson ）是19世纪瑞典最畅销的书籍之一。

他的圣地之旅催生了一本800页、配有丰富照片的游记《向东行》（ Till Österland ）。在此之前，已有许多关于圣地的图文游记出版，且多带有传教动机。瓦尔登斯特伦的书与众不同之处在于他大量使用了摄影插图。他在旅途中不断购买各地照片，他的旅伴罗森达尔先生也用相机拍摄了独特的照片。

圣地作为摄影主题与摄影术本身一样古老。1839年8月，达盖尔摄影法问世几个月后，摄影师弗雷德里克·古皮尔·费斯凯（Frédéric Goupil Fesquet）就带着相机前往巴勒斯坦。由于早期摄影曝光时间长，地形景观是合适的拍摄主题，而耶路撒冷和伯利恒的风景具有极高的象征意义。在随后几十年里，数百名摄影师前往耶路撒冷。到19世纪50年代，这些圣经遗址的照片迅速传遍世界。到世纪之交，“半色调革命”使照片能与印刷文字一起在大众出版物中机械复制。瓦尔登斯特伦的《向东行》在规模、质量