耶路撒冷在斯堪的纳维亚千年历史中的文化密码解读
1. 斯堪的纳维亚与研究背景
斯堪的纳维亚这一地理术语源自古罗马作家普林尼,在现代,它通常指丹麦、挪威和瑞典三个王国,而更广泛的“诺尔登”(北欧国家)还包括芬兰、冰岛、法罗群岛、格陵兰岛和波罗的海国家。这些国家历史上有着紧密的文化联系,其边界和政治格局在千年间多次变迁。
相关研究由挪威研究理事会资助,旨在追溯耶路撒冷和圣地在斯堪的纳维亚一千年间的接受情况。研究分为三卷,涵盖不同历史时期:
| 卷数 | 时间范围 | 主要历史事件及影响 |
| ---- | ---- | ---- |
| 第一卷 | 10 - 11世纪基督教化到16世纪初新教改革 | 基督教化和教会与国家的形成,与十字军东征思想的出现大致重合,斯堪的纳维亚人试图通过传递耶路撒冷的神圣和权威来连接这个世界的道德和末世中心 |
| 第二卷 | 宗教改革到1750年左右 | 启蒙思想开始广泛传播,对耶路撒冷的理解发生转变 |
| 第三卷 | 约1750年到1920年 | 启蒙思想和浪漫主义引发了基督教文化的第二次变革,尤其是对耶路撒冷的理解 |
此外,对于中世纪斯堪的纳维亚的方言,统一使用“古诺尔斯语”;挪威首都奥斯陆在1624 - 1925年间被称为克里斯蒂安尼亚(或克里斯蒂安尼亚);特隆赫姆市一直沿用中世纪名称尼达罗斯。对于如今以色列和巴勒斯坦所在地区,根据原始资料的用词进行称呼,以避免时代错误。
2. 耶路撒冷的多重意义
在犹太教、基督教和伊斯兰教的历史中,耶路撒冷都具有重要意义。对犹太人来说,它是犹大的古老首都,所罗门王为以色列的上帝建造了第一座圣殿;对基督徒而言,它是拿
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