耶路撒冷在斯堪的纳维亚及基督教文化中的多重意义与影响
耶路撒冷在斯堪的纳维亚的意义
耶路撒冷在世界上大多数地方中,被赋予了更深厚的意义层次。在犹太教、基督教和伊斯兰教的历史中,它都是一个极其重要的地方。对于犹太人来说,它是古代犹大的首都,所罗门王为以色列的上帝建造了第一座圣殿;对于基督徒而言,它是拿撒勒人耶稣一生、死亡和复活的中心;对于穆斯林来说,它是第一个礼拜方向(朝向)的所在地,先知穆罕默德从这里升入天堂。
在受基督教影响的文化中,尘世和天国的耶路撒冷观念催生了一种文学和视觉宗教语言结构,在过去两千年里不断被应用。在斯堪的纳维亚,由于基督教传入北欧较晚,时间跨度只有一半。但众多资料表明,耶路撒冷对该地区居民也具有重要意义。此前国际学界对斯堪的纳维亚关于耶路撒冷解读的研究不足,而相关研究将从长远视角考察宗教、政治和艺术资料中耶路撒冷的形象,以通过耶路撒冷的视角描述斯堪的纳维亚的基督教历史。
耶路撒冷对欧洲基督教文化的影响在过去十年已被广泛探索,主要集中在中世纪和近代早期的资料。而关于斯堪的纳维亚的研究具有更广泛的时间范围,一直追溯到20世纪。有两个历史进程对斯堪的纳维亚国家接受耶路撒冷观念具有非凡意义:
1. 基督教化与教会国家形成 :10 - 11世纪斯堪的纳维亚人晚期皈依基督教,12世纪教会和国家形成,这与十字军东征思想的出现大致同时。当斯堪的纳维亚人在基督教救赎历史框架中阐述和解释自己的宇宙位置时,通过转化耶路撒冷的神圣性和权威与耶路撒冷建立联系成为紧迫问题。
2. 路德宗教改革 :16世纪上半叶的路德宗教改革以及随后将斯堪的纳维亚君主制转变为信奉单一教派、单一文化国家的努力。
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