4、英国浪漫主义及其超越：崇高自然、哥特城堡与浪漫社会主义乌托邦

英国浪漫主义及其超越：崇高自然、哥特城堡与浪漫社会主义乌托邦

1. 浪漫主义时代的崇高探索

在浪漫主义时代，对崇高的探索成为了重要的美学追求。画家约瑟夫·玛罗德·威廉·透纳（Joseph Mallord William Turner）和卡斯帕·大卫·弗里德里希（Caspar David Friedrich）在他们的画作中描绘了诸如风暴和山脉等崇高场景。但究竟什么是崇高呢？

埃德蒙·伯克（Edmund Burke）在《关于我们崇高与美观念之根源的哲学探讨》（ A Philosophical Enquiry into the Origin of Our Ideas of the Sublime and Beautiful ）中提出，美学不应仅仅局限于令人愉悦的事物。在古典思维中，美学关注的是基于比例、规则和完美的美，而伯克则引入了崇高这一范畴。崇高并非立即令人愉悦，相反，它会引发恐惧、痛苦、敬畏和恐怖，但当人们意识到自己处于安全距离或这并非真实时，又会从中获得愉悦。

伯克认为，恐怖是崇高的主导原则。崇高引发的情感是惊愕，即灵魂的所有运动都暂停，伴随着一定程度的恐惧。他指出，不确定性和缺乏清晰的知识会产生恐怖。夜晚或黄昏等隐喻和图像常常被用来创造恐怖和崇高的感觉，因为当我们对危险的全貌一无所知时，恐惧会更加强烈。

崇高不仅与丑陋和畸形有关，最终还与无形、缺乏形式或至少缺乏清晰的形式相关。伯克还提到了弥尔顿对撒旦的描绘，诗中模糊的形象、自然和绘画中黑暗、混乱、不确定的图像，比那些更清晰和确定的图像更能激发强烈的情感。宗教中也会唤起崇高的形象来暗示神圣的威严和敬畏。

2. 哥特元素的兴起与发展

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