动漫对人工智能思维与性别化身体的思考
1. 科幻与女性主义跨/后人类主义
科幻小说一直是科学、政治和哲学思想的实验场。从玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》开始,科幻的语言和比喻就兼具高度的反思性和社会批判性,能够颠覆传统的叙事方式。这使得科幻对于后现代主义和后人类主义等文化理论和哲学运动至关重要,许多跨人类主义的思想在成为“严肃讨论”的一部分之前,早已在科幻作品中出现。
布卡曼指出,电子技术的兴起引发了关于人类地位和权力的本体论问题,科幻小说不断塑造能够与信息时代的控制论技术直接交互并掌控它们的新主体。此外,他还解释了为什么性别和性特征以及改变与性/性别关系的可能性在科幻叙事中如此突出,认为这不仅涉及对社会关系的诗意描绘,还涉及对我们与他人、自己以及身体关系的认知扭曲。
2. 作为思考工具的(漫画)动漫
后人类主义反对人类例外论,它与认知科学的进展相结合,质疑思考主要是人类专属以及容易区分人类与非人类的观点。它与科幻一起,将机器思维和各种生物思维视为与人类思维本质上无差异且有时紧密相连的事物,这超越了经典科幻叙事中关于人工认知的两种类别:能够扩展人类思维的技术工具和拥有类似人类心灵的人造存在。
为了探索动漫(以及一定程度上的漫画)的物质技术性如何影响跨人类和后人类思想与形象的概念阐述,我们采用托伦斯的“思考设备”概念。“思考设备”既指“用于思考的设备”,也指“会思考的设备”,介于独立机器和工具之间。文化产品,尤其是艺术作品,特别适合被视为思考设备,因为它们能让主体和信息系统相互关联,还具有改变我们与世界互动方式的批判潜力。观众与动漫这一技术对象的互动构成了一个集体个体化的过程,涉及物理、生物、心理和社会等不同层面的现实。
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