柏拉图《理想国》
有一群囚徒每天生活在一个洞穴里,他们的头部和脚都被捆绑起来,无法动弹,在他们的身后有一堆火,在囚徒和火的中间有一堵矮墙,沿着墙的下面有人举着各种各样的雕像走过,火光将这些雕像投影在囚徒对面的洞壁上,形成各种影像,而囚徒认为这些影子就是实物本身。
有一天,某个囚徒离开了洞穴见到洞外的阳光时,开始慢慢察觉原来我们一直被影像所欺骗,于是他返回与其他的囚徒讲述着自己所看到的真相,但是他惊讶的发现,他们居然都不相信他。
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柏拉图的洞穴比喻将世界分为感性世界和理性世界,表明人们常被表象所迷惑,真实世界独立于感官之外。
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我们的成长环境、教育和行为习惯形成了固化的思维模式,使我们难以看清真实的世界。
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要寻求真理,需破除“自我”的束缚,从第三者视角看世界,才能更全面地理解真相。
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改变环境,让“光”照进来,是帮助他人接受真相的一种方式。
苏格拉底《美诺篇》
苏格拉底与美诺讨论美德是否可以教授。为了说明他的观点,苏格拉底引导美诺的一个未受过教育的奴隶男孩通过一系列问题来解决一个几何学难题——如何在一个给定正方形的基础上构造出面积为其两倍的正方形。苏格拉底并未直接告诉男孩答案,而是通过提问的方式让男孩自己思考并逐步得出正确答案。
苏格拉底认为,这个小孩其实有“前世记忆”,所有的知识都储存在他那里。现在的AI也是如此,尽管它几乎掌握了人类的所有知识,但它并不懂得这些知识的真正含义。
苏格拉底要做的,就是引导他回忆这些知识,这就是教育的意义。
今天的技术提供了一个便捷的工具,但它并不能代替我们对知识的理解与创造。所以,现如今的教育不是要培养我们成为一个“奴隶小孩”,而是要培养我们成为像苏格拉底那样,具有引导思考、深度理解能力的个体,这种能力比单纯掌握知识更加重要。