笛卡尔对实体形式的批判:科学与形而上学的交锋
在早期现代哲学与科学的发展进程中,亚里士多德物理学及其核心的实体形式学说经历了复杂的兴衰历程。尽管此前受到了自然主义者、人文主义者和早期原子论者的攻击,但在17世纪早期,亚里士多德物理学及其实体形式学说还是经历了一定程度的复兴,并一直延续到该世纪后期。然而,最终它还是未能抵挡新一轮的攻击,这些攻击来自弗朗西斯·培根、勒内·笛卡尔、皮埃尔·伽桑狄、托马斯·霍布斯、罗伯特·波义耳和约翰·洛克等伟大的哲学家和科学家。
笛卡尔的批判背景与目的
笛卡尔对实体形式的批判主要体现在1642年1月与亨利库斯·雷吉乌斯的通信中。当时,雷吉乌斯在乌得勒支大学教授笛卡尔的自然哲学,遭到了沃埃修斯的攻击,笛卡尔指导雷吉乌斯如何为自己辩护。笛卡尔收集了他著作中对实体形式的诸多反对意见,并新增了一些,围绕七个论点展开讨论,以回应沃埃修斯的质疑,捍卫笛卡尔原则相对于经院哲学中实体形式和实在性质概念的优越性。
笛卡尔的论证分类
笛卡尔的论证主要分为科学论证和形而上学论证两大类,具体如下:
|论证类型|细分论证|内容概述|
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|科学论证|从物理学中实体形式的用途出发|认为实体形式在物理学中是不必要的,笛卡尔的科学原则具有更好的解释力|
|科学论证|自然物体与机器的类比|表明实体形式对于解释自然物体的行为和解释机器的行为一样不必要|
|科学论证|实体形式解释的模糊性|指责用实体形式进行科学解释是用更模糊的东西解释模糊的东西|
|形而上学论证|关于世界灵魂和人类灵魂的问题|反驳在纯粹物质事物中承认实体形式,认为这会导致认为人类灵魂也是物质的观点|
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