论”三生万物“

//2014年4月17日

//2014年4月29日二稿

道德经有言：”一 生二，二生三，三生万物“。

反感于国人的过度解读，我一直很认为这句话只不过是老子自己臆造的，没什么真理蕴含于其中。

其实我也思考过这句话，你说吧，这个一生二我可以理解，就是莱布尼兹发明的二进制嘛。

（一直嗤之以鼻，莱布尼兹发明二进制和老子的阴阳真的有什么必然联系吗？虽然这事应该是真的，毕竟当时欧洲有”汉学热“，伏尔泰的书房还挂着孔子的画像。但在道理上，莱布尼兹完全可以看到世界上只有”男“和”女“，于是恍然大悟，发明二进制。阴阳学说真的有什么帮助么？甚至不少学者视其为中国文化博大精深的证明！真是令人不敢苟同。）

可是这个”二生三“又怎么解释呢？有人说，老子就是高啊，这”三“不就是”三权分立“么。呵呵，诸如此类的言论实在教人笑掉大牙。

然后直到前天，我若有所悟，似乎明白了什么。

（其实我只是借用这句名句，表达自己的思想。所谓”六经注我“。）

我感悟到的是，”三生万物“指的是一个”抽象的过程“。

我当时是在看《多元统计分析》，里面的向量矩阵表示法让我头痛，但我清楚知道，向量矩阵是现代科学的语言。

而向量矩阵，就是抽象的表示法。

人类大概最先只会加法，两个数的加法，三个数的加法，，，最后加法抽象出了乘法。

人类的“知识”是从感官经验中来的，但人类注定记不住也处理不好太庞杂的“具体经验”，于是他们只能诉诸于抽象。

抽象代数的诞生也是如此，普通的数，带虚数的数，四元数，一次次抽象，最后人们掌握了代数的本质。

这每一次抽象的过程，都是人类的一次大进步。

抽象是无需“具体经验”的，一旦抽象，人类的知识就无穷无尽了起来。