25、论原始反应与道德伦理的关系

论原始反应与道德伦理的关系

1. “裤子”现象示例与原始反应优先级

在探讨行为的自愿与非自愿属性时，“非自愿”似乎具有优先性。像呼吸（可能）、绊倒、被枪胁迫、受药物影响下的行为等，这些都被我们认定为非自愿行为。当我们能够区分手臂非自愿抬起的各种情况后，通过排除法，就能识别出主动抬起手臂这一自愿行为。可以说，自愿行为是对非自愿行为的否定，“非自愿”在“自愿”的意义构建中起着先在的、决定性的作用。

这种关于意义的对比理论倾向于赋予一个术语相对于另一个术语的优先性。在原始反应中，也能发现类似的优先和决定关系。有些反应似乎是首要的，而对同一刺激的其他反应则像是派生的、复杂的、习得的或人为的。

2. 对原始反应观点的第一类异议

关于原始反应是“首要的”“基础的”或分析“终点”的观点，存在一些异议。维特根斯坦认可歌德的名言“Im Anfang war die Tat”（起初是行动），这里并非强调时间上的先后，而是指行动是“解释的终点”，我们的行动和原始反应在概念及语言形成中具有优先性。

大卫·科伯恩在2013年的论文中，探讨了原始反应“处于底层”这一观点。他认为，这种观点部分导致了将维特根斯坦解读为唯心主义的压力。因为维特根斯坦强调行动而非观察是语言游戏的基础，这可能被理解为我们是世界秩序的创造者而非发现者。为避免这种唯心主义，即认为人类出现之前世界没有秩序的观点，科伯恩反对任何暗示存在一个终点，即正当性、理性解释或解释终止之处的解读。

下面来看《哲学研究》中的三句关键引言：
- 第29节提到：“不要说：‘没有“最后的”定义’。这就好像你要说：‘这条路上没有最后一座房子；总能再建一座’。”在日常语言中，提及特定道路上的