5、珠宝、视觉交流与身份认同的理论视角

珠宝、视觉交流与身份认同的理论视角

1. 身份认同的交织

在特定时期，性别认同如同其他社会身份形式（如种族身份）一样，会通过社会实践进行协商、再现和改变。物质文化并非仅仅反映性别类别，它还能成为协商性别认同的媒介。例如，在迁徙和墨洛温时期，墓葬中陪葬的服饰配件（常与纺织工具搭配）与武器形成对比，体现了性别认同，并且这种性别认知会渗透到种族身份认同中。

种族身份并非孤立存在于社会中，用于表达种族身份的物质文化同时也传达了关于性别、亲属关系和其他社会网络的意义，不同身份之间的界限是模糊的，难以轻易区分。虽然从理论上区分种族身份看似简单，但在实践中却困难重重，因为身份的交织是常态而非例外。或许，将研究焦点扩展到包含与不同混合身份相关的种族方面，会更有成效。

接下来，我们将运用琼斯的理论，通过珠宝和服饰来研究与地理和社会群体归属相关的文化和种族身份的各个方面，这些方面大多与女性服饰相关，可能也与性别和年龄类别有关，同时也会探讨男性服饰所体现的文化或种族身份是否与女性服饰一致。

2. 方法论意义

视觉方面对于将珠宝识别为身份标志至关重要。尽管美是主观的，但考古学家在进行类型分组或对发现物进行分类时，往往会关注相同的细节。类型学是一种以视觉为核心的方法论，用于分析与文化边界相关的潜在有意义的分布模式。

通过物质文化构建外观（如服饰）来呈现和识别不同身份，可从以下三个方面实现：
1. 物品本身、其外观和起源；
2. 不同物品的组合方式；
3. 物品的位置或物理组织。

这些方面分别对应珠宝单品、服饰配件套装和佩戴方式。以往对迁徙时期服饰及其配件的研究表明，佩戴方式本身可能具有重要意义