考研政治---马克思主义基本原理概论---唯物论

1“半截子”唯物主义是指费尔巴哈等人在唯物主义的立场上所表现出来的不彻底性，也就是没有把唯物主义贯彻到社会历史领域，即在自然观上是唯物主义的，在历史观上则陷入唯心主义

不管是否为“半截子”唯物主义，唯物主义者都承认物质和意识的同一性

2 区分唯物主义与唯心主义的标准是思维和存在何者为第一性

区分可知论与不可知论的标准是思维与存在是否具有同一性
区分辩证法与形而上学 能否用联系，发展的观点看问题
区分唯物史观与唯心史观 是否承认社会存在决定社会意识

3对概念下定义的方式有很多种，列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过物质与意识的关系界定的

实践属于物质活动的一部分，因此不能通过认识与实践的关系来界定

4恩格斯说：“一个民族要站在科学的高峰，就一刻也不能没有理论思维”，这是因为正确的意识能对事务的发展起积极作用。

意识的能动作用既可以使事物朝正确方向发展，也可以使事物朝错误方向发展

5静止是事物运动的结果和未来运动的出发点

运动是物质的根本属性和存在方式
事物内在的矛盾是推动事物运动，变化和发展的原因和根据
物质是运动的基础和承担者

6意识根源于物质，意识可以转化为物质体现了意识与物质相统一之处

意识不能替代物质，物质也不能替代意识体现了物质与意识对立的一面

7意识既不是人的头脑主观自生的，也不是从来就有的，自然界先于意识而存在，意识是物质世界发展到一定阶段的产物。

意识的主管反映能力有差异。
意识在反映客观世界的时候会进行加工，改造，所以人脑对世界的反映只能是近似的
主体之间的地位，兴趣与动机的差别会造成客体在主体头脑中不同的反映

8 精神对物质具有相对独立性强调的是物质与精神相统一的地方

9意识本身不是物质，意识只是人脑的机能和属性，可以说意识是物质的产物，但本身不是物质。或者说，意识是物质世界的一种特殊存在，但不能说是特殊的物质

唯物主义认为物质第一性，意识第二性，物质决定意识，所以只能说意识来源于物质，而不能说来源于人脑，意识是人脑的机能和属性。
意识在内容上是客观的，反映客观事物，但是在形式上是主观的。
意识是客观事物的主观映像，也可以称之为“能动反映”

10慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”意思是，原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。本就是虚无没有一物，哪里会染上什么尘埃？这体现的是客观事物在人脑中虚幻的反映，慧能是典型的主观唯心主义者

11 劳动作为人的实践活动，在人的意识的产生和发展中起着决定性的作用，劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能，同时劳动也使得人脑变得更加复杂，为意识的产生提供了条件。

人们脑中的意识需要通过借助语言来表达，所以，人们在劳动和交往过程中形成的语言也促进了意识的发展

12列宁说：“除了运动的物质以外，世界上什么也没有”

世界上除了运动着的物质什么也没有。
世界是物质的，而物质是运动的，物质世界的运动是绝对的。
世界的物质统一性原理说明，世界上的一切事物和现象，归根到底都是物质的表现形态或物质的根本属性和存在方式。

13具体物质形态的时空是有限的，整个物质世界的时空是无限的。

时空是物质运动的存在形式，也就是说，物质运动在特定的时空范围内进行。
物质运动时空的客观实在性是绝对的，物质运动时空的具体特性是相对的。

14规律是客观的，不以人的意志为转移，人们不能改造和创造规律，只能认识和利用规律

15自然规律发挥作用是自发的，不以人的意志为转移，但是，社会规律发挥作用必须通过人的有意识的，有目的地的实践活动才能完成，是自觉的过程。

16实践是使物质世界分化为自然世界和人类社会历史的历史前提，又是使自然界和人类社会统一起来的现实基础；另一方面，实践是人类社会的基础，是理解和解释一切社会现象的钥匙