自然与人工认知美德:基于休谟理论的解读
1. 当代美德认识论的分歧
当代美德认识论主要分为两个阵营:关注可靠主义美德的一方和关注责任主义美德的另一方。
1.1 可靠主义美德
可靠主义美德指的是个体的能力或方法,这些能力或方法能使个体形成大量的真信念而非假信念。例如,良好的视力在可靠主义者看来可以算作一种美德,因为它有助于个体准确地感知世界,形成真实的信念。
1.2 责任主义美德
责任主义美德是个体出于对认知善的热爱而培养和完善的性格特征。这些性格特征能反映出拥有者的良好品质,被视为良好整体认知生活的组成部分。然而,责任主义所认可的一些性格特征,在局部或整体上可能并不具有可靠性。比如,开放性思维是责任主义认知美德的核心,但在一些不利的认知环境中,当他人试图误导或破坏时,拥有开放性思维的人可能会形成错误的信念。在这种情况下,封闭性思维(传统上被认为是一种恶习)可能是形成信念更可靠的方式。创造力也常被视为一种认知美德,但它本身似乎并不以追求真理为目标,也不是形成信念的可靠方式,创造性思考往往会产生大量新颖但多数并非真实的答案。因此,可靠主义标准会将创造力和开放性思维排除在认知美德之外。
为解决这两种观点的冲突,一种做法是承认我们有两种不同的认知美德概念,并分别对它们进行发展。不过,也有人希望构建一个统一的美德解释,本文将尝试运用休谟对自然美德和人工美德的区分以及他的共同标准,来解决这一紧张关系,并提出一种新颖的认知美德解释。
2. 休谟的自然美德
2.1 自然美德的定义
休谟认为,美德必须是个体持久的特质,而非短暂的行为或激情。在本能特质和意图中,休谟
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