5、破解伊曼纽尔·斯韦登伯格的“耶路撒冷密码”

破解伊曼纽尔·斯韦登伯格的“耶路撒冷密码”

1. 斯韦登伯格的转变与神学探索

伊曼纽尔·斯韦登伯格（1688 - 1772）原本是瑞典的自然科学家，1743 年，他陷入了严重的精神危机。当时，他正致力于在人体中寻找灵魂的位置，试图证明自然中存在精神因果关系，以及人类不仅仅是物质。然而，他将启蒙理性主义经验主义推向极限后，遇到了瓶颈，其科学思想的认识论框架开始瓦解。

1744 年复活节期间，他在荷兰旅行时经历了一系列恐怖的梦境、幻觉和幻象，最终获得了基督的启示，从此开始放弃对灵魂的科学探索，转向神学写作。1745 年在伦敦的第二次基督幻象，进一步坚定了他从事新神学使命的决心。

在接下来的 27 年里，直到 1772 年去世，斯韦登伯格致力于阐释基督教经文的“内在”精神意义，创作了 18 部神学著作。尽管这些作品旨在吸引教会和自然科学界的关注，但却大多被正统神学家忽视或否定。直到后来的浪漫主义人物，如威廉·布莱克和卡尔·乔纳斯·洛夫·阿尔姆奎斯特，才使他关于灵性的异端观点在启蒙运动的余波中找到了归宿。

由于瑞典路德教会对他的教义持敌对态度，斯韦登伯格在自己的国家的学说传播基本转入地下。直到 1873 年，瑞典法律才允许非路德教会的建立，斯韦登伯格派的分离主义教会才得以公开活动。

2. 斯韦登伯格的“耶路撒冷密码”

斯韦登伯格认为自己的神秘著作中所包含的思想代表着新耶路撒冷的到来，即一个新时代的曙光，正如《启示录》中所预言的那样。他对“新耶路撒冷”的独特解读，成为了后来许多浪漫主义和后浪漫主义画家、诗人和艺术家宗教乌托邦想象的催化剂。

斯韦登伯格的“耶路撒冷密码”既与特定的历史时刻相关（他声称 1757