2、机械门类与认知架构：超越传统认知的新视野

机械门类与认知架构：超越传统认知的新视野

1. 机械欲望与存在意义

在当今数字化时代，我们需要重新审视世界，避免陷入将世界简化为既定代码的自我实现预言。从某种观点看，机械欲望具有本体论上的优先性，这在政治、社会和存在层面都有着重要意义。

这里提到的“机械门类”概念，源于相关理论，它表明自然并非先于机器而存在。机器之间的交流先于与人类的交流，也就是说，机器在具备技术性之前就已具有社会性。这一观点极大地挑战了我们以往认为建筑师仅仅是批判性观察者的简单定位。

2. 大脑的可塑性与认知选择

大脑并非完全由基因决定，虽然部分解剖结构由基因编程，但相当一部分神经组织会受外部影响而发展。这意味着我们的生活方式和经历会深刻影响大脑结构，体现了大脑的“可塑性”。

生物学家杰拉尔德·埃德尔曼认为，大脑本质上是一个选择系统。感知具有情境依赖性和适应性，并非图灵过程。因为世界并非预先被标记，数据也不等于信息。生态感知方法强调生命形式与其环境之间的互惠关系，是一种共振或情感协调，而非简单的计算关系。现实并非被“分割”成固定的部分，我们的认知范畴是分析反思的结果，且认知完全依赖于运动，即感觉 - 运动交互。

著名的赫布规则指出，一起放电的神经元会连接在一起，突触连接会因此增强或减弱。这种兴奋和抑制并非由基因决定，而是在表观遗传层面。当新的模式被选择时，吸引子景观会重新排列，增加新的吸引盆地。经验是关系性的、非局部的且不断更新的，这就是埃德尔曼对表征理论批判的核心。

3. 认知的自我组织与相转变

神经科学家沃尔特·弗里曼的弟子迈克尔·斯皮维将认知研究为一个自我组织过程，涉及相转变、临界性和自催化。在他的