古希腊与古罗马:战争、帝国与哲学思想的交织
1. 特洛伊的毁灭与种族灭绝之殇
特洛伊的毁灭是一场充满悲剧色彩的浩劫。当赫卡柏得知自己被分配给奥德修斯为奴,要被带到伊萨卡成为佩涅洛佩的仆人时,她对奥德修斯充满了蔑视,称他为“发伪誓、不敬神的弃民,违抗人神律法”。在为小孙子的尸体哀悼时,她谴责奥德修斯是“狡猾的懦夫”,甚至试图自杀,想要以“投身火焰,裹在吞噬我心爱城市的火焰中”这种“高贵的方式死去”,但被希腊士兵救下,因为她要作为“奖品”留给奥德修斯。
戏剧结尾,特洛伊最终被摧毁,即将从世界上消失。赫卡柏悲叹“尘土与烟雾混合着飘向天空,我什么也看不见,世界被遮蔽了”,合唱队也感慨“大地及其名字已无意义,一切都消失了,特洛伊不复存在”。这种场景成为了种族灭绝的幽灵,警示着类似的灾难可能降临到任何城市、社会、国家、土地和人民身上。
从莱姆金的定义来看,希腊人对特洛伊的毁灭构成了种族灭绝。在“后果——文化损失”这一类别中,特洛伊的破坏体现了文化种族灭绝的特征,包括对文化中心和象征(如艺术品、宗教遗物等)的亵渎和破坏,文化领袖的毁灭,以及对文化活动或行为准则的禁止。在洗劫过程中,文化流失严重,波塞冬在戏剧开头就看到了“无数的黄金和特洛伊的所有战利品”被运往希腊船只。此外,将特洛伊儿童带走奴役也被视为违反1948年联合国《防止及惩治灭绝种族罪公约》第二条的罪行,这些儿童不可避免地会被同化到他们被售卖的社会中。
特洛伊妇女们在剧末哀叹失去了心爱的城市,再也听不到祈祷的音乐、甜美的歌声,看不到神秘的夜晚和熟悉的金色神像,也无法欣赏美丽的周边环境,如伊达山上“积雪融化的湍急河流在常春藤覆盖的森林峡谷中奔腾而下”。特洛伊的毁灭代表着世界上一种文化的种族灭绝式消失,是人类的永久损失,
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