19、传统天主教主教的坚守与教会延续

传统天主教主教的坚守与教会延续

在传统天主教的发展历程中，许多主教为了教会的延续做出了不懈努力。他们面临着诸多复杂的情况和挑战，在不同的理念和实践中探寻着教会发展的道路。

1. 越南枢机主教Thục的经历与影响

越南枢机主教Thục本打算为教会持续祝圣主教，但先是受到自己一位继任者的限制，这位继任者认为自己更清楚Thục该祝圣谁，结果导致无人被祝圣。后来，Thục又被新秩序派的人员控制，最终于1984年12月13日离世。尽管之后有一位主教声称由他祝圣，但情况并不明确。

Thục曾向三位天主教徒传递了有效的圣秩和教会的合法使命。卡莫纳主教和萨莫拉主教理解这一点，并参与了乔治·穆西神父和路易斯·维泽利斯神父的祝圣仪式。穆西和维泽利斯神父将美国划分为两个教区，穆西负责密西西比河以西各州以及佛罗里达州，维泽利斯负责其余各州。然而，这种划分虽看似合理，但在实际执行中却不切实际。

在没有教皇的情况下，少数几位主教组成的教会层级需要相互合作以照顾全球信徒的需求。理想状态下，教皇会决定谁担任哪个地区的主教，但如今缺乏教皇来解决各种问题，这种划分教区的协议便难以实施。穆西和维泽利斯认为他们的管辖权如同传统教区主教一样绝对，有权排除不接受他们领导的天主教神父的事工，这引发了诸多复杂情况。勒费弗尔枢机在美国也有众多神父，许多“独立”神父也不理解他们划分教区的依据，且很多人并非空位论者，无法理解当前的教会状况。

此外，穆西和维泽利斯没有考虑到这些教区并非由教皇设立，也未得到所有忠实天主教主教的认可，因此他们建立和管理教区的能力最终瓦解。而《教会宪章》（Lumen Gentium）改变了神职人员在教区的事工规则，任何神职人员在未经教区主教许可的情况下也能在教区行使权