如果你看过电视剧《天道》,一定知道什么是着相?
我们经常说无欲无求,要保持内核稳定,要情绪稳定,但是,就是没有人告诉你,到底该如何去做,才能不内耗,才能情绪稳定。
说实话,想要不内耗,又情绪稳定,99%的人都做不到,尤其是作为普通人的我们,真的没有必要做到情绪稳定,内核稳定,我们不过混个一日三餐而已,没有必要成佛,把自己的日子过好就行了。
佛教所说的着相,是我们纠缠在自己的生活中,不管是发生在我们身边的人和事,总是不能放下,总是纠缠不清,总是自相矛盾,放不下身段,钻牛角尖。
我们都是普通人,正是因我们每个人都无法脱离着相,那才是正常的,而不着相却是不平常的人。
我是实在看不惯,还有一些人做天道的解读,他们不是解读,是让人看不懂,是那种玄而又玄的解读,本来是很容易理解的东西,他们却偏要东拉西扯的,让原本容易理解的内容,却被他们解读的不堪入目,让人丈二和尚摸不着头脑,搞得是晕头转向的。
就比如,天道中,芮小丹拉着丁元英去吃饭,并没有开那辆宝马车。
丁元英问芮小丹为什么不开车?而芮小丹却说,“那种车是我能开的吗?”
芮小丹这里说的,那种车,就是韩楚风赌输了送给丁元英的宝马车。
丁元英转头就对芮小丹说,“着相了”。
芮小丹不解的问,什么着相了?
丁元英说,着相就是佛教的一个术语,意思是执迷于表象而偏离了本质。
而有的人解读,甚至能把佛教经典全部搬出来,还有的人,把金刚经都读了一遍。
反正我是没有那个闲工夫,着相就是你被表象迷惑了。
生活中最简单的例子就是,别人一句话,就把你激得面红耳赤,情绪激动,这就是着相。
看到没,从来都是大道至简,就没有说天道是复杂的,天道是遵循客观规律的,那就是必须要简单的。
比如说,我们的手机,这几十年都没有变过,都是一个屏幕,不像之前的翻盖手机等,这就是它之所以受人喜欢,就是因为它的设计简单,有手指头就能操控手机。
而能区分出啥是着相,还有一个最简单的方法就是不着相。
而不着相就是你能以强者的视角,也就是以上帝的视角去观照自己,重新审视发生在自己身边的人和事。
所谓的不着相,我理解的是,你有自己的主观认知,你也知道你的认知都是不可靠的,未必都是正确的。
你应该始终明白,正确的认知恰恰是客观的,越是客观的东西,越是正确的,始终要明白,你的主观都未必是正确的,这一点很重要的。
也就是我们经常说的,感性认识和理性认识,不要陷入主观思维,不要先入为见,更不要相信自己的经验。
其中,最经典的是苏东坡说的那句话:
“见山是山,见山不是山,见山又是山。”
这就是你的认知的三重境界,也是让你快速脱离着相的关键。
我们都是普通人,都有七情六欲,想要做到不着相真的太难了,只要我们能知道我们又着相了,这就足够了。
其实,有的时候,你去见到得道之人,他们也难以不着相,就比如前一段时间,有人把大米扔到庙门外的念经之人,不是也着相了。
所以,你的内耗完全就是你着相太深,看清楚自己的愤怒,就要知道自己是不是着相了,自己的焦虑和内耗,是不是又着相了,啥时候把这个搞明白你就不内耗了。