15、《“小马迷”现象：参与式文化与作者身份的多重解读》

《“小马迷”现象：参与式文化与作者身份的多重解读》

一、《小马宝莉：友谊就是魔法》的背景与初期评价

《小马宝莉：友谊就是魔法》于2010年秋季在新成立的The Hub网络首播。该网络由孩之宝玩具公司将探索儿童频道改造而来，其目标是将The Hub作为营销玩具产品（包括《小马宝莉》系列玩具）的平台。这部新动画重新塑造了《小马宝莉》，保留了20世纪80年代的许多核心角色，但采用了更鲜艳的配色方案，并且在关怀、友谊和社交主题的基础上，增加了类似《飞天小女警》和《武士杰克》等节目中常见的冒险元素。

然而，在主流电视和质量话语中，该系列在首播前就面临诸多质疑。它采用了通常用于网络视频的廉价Flash矢量图形制作；通过电视和玩具行业之间的交叉推广关系，它被认为是商业驱动而非美学驱动；并且由于其对年轻女性消费者的吸引力，被贴上了过度女性化的标签。这种性别化话语与节目质量认知之间的关系，反映了媒体在历史上常常因被赋予女性特质而受到贬低和否定的现象。因此，许多评论家和电视动画粉丝对《友谊就是魔法》并不热情。

二、“小马迷”（Bronies）的出现与参与式文化

尽管有负面评价，但“小马迷”群体出现了。他们真诚、非讽刺地热爱这部系列动画，并通过创作自己的小马相关内容参与到了参与式生产中。网络上的流行说法认为，“小马迷”的出现是对围绕该系列的负面、被贬低话语的直接回应。一篇发表在动画门户Cartoon Brew上的文章成为了这场文化运动的导火索。在文章中，评论员Amid Amidi声称该系列代表了电视动画的创意破产，读者们在评论区为节目辩护，嘲笑对它的批评性否定，并在4chan等外部讨论板上展开讨论。

4chan上的用户此前曾帮助推广了许多网络“梗”，如“lo