书籍-孔颖达《尚书正义》

孔颖达《尚书正义》详细介绍

书籍基本信息

书名：尚书正义
作者：孔颖达（唐代）【奉唐太宗之命编撰】
成书时间：唐贞观十六年（642年）
卷数：20卷
类别：经学注疏、尚书学、训诂学、政治学
地位：《五经正义》之一，尚书学的权威注疏，唐代官方钦定的《尚书》标准解释
主要版本：

• 唐贞观年间初刻本
• 宋刻《十三经注疏》本
• 明万历《北监本十三经注疏》
• 清乾隆《武英殿十三经注疏》本
• 中华书局《十三经注疏》点校本（1980年）
• 上海古籍出版社《尚书正义》校点本（2007年）

作者简介

孔颖达（574-648年）：字冲远，冀州衡水（今河北衡水）人，唐代著名经学家、教育家。唐太宗时期任国子祭酒，奉诏主编《五经正义》，是唐代经学统一运动的代表人物。

编撰背景：唐太宗为了统一经学解释，结束汉代以来经学纷争的局面，于贞观十四年（640年）命孔颖达等编撰《五经正义》，《尚书正义》为其中之一。

其他参与者：王德韶、李子云、朱长才等著名学者参与了编撰工作。

作品概况

《尚书正义》是唐代官方钦定的《尚书》标准注疏，以汉代孔安国的《尚书传》为基础，综合魏晋南北朝以来的各家注释，形成了系统完整的《尚书》解释体系。该书不仅是《尚书》学的权威著作，也是研究中国古代政治思想和历史的重要文献。

“尚书正义"意为"对《尚书》的正义解释”，其中"尚书"意为"上古之书"，是中国最早的历史文献汇编。《尚书正义》在继承汉代经学传统的基础上，吸收了南北朝时期义疏学的成果，形成了更加完善的经学解释体系。

历史背景

尚书学发展背景

《尚书》学的发展经历了复杂的历史过程：

• 先秦时期：《尚书》作为重要历史文献
• 汉代：今文尚书与古文尚书之争
• 魏晋南北朝：义疏学发展，注释方法多样化
• 隋唐时期：需要统一经学解释

今古文之争

• 今文尚书：汉初伏生所传，29篇，用汉代通行文字书写
• 古文尚书：汉武帝时发现的古本，比今文多16篇
• 伪古文尚书：东晋梅赜所献，58篇，多出的25篇为伪作
• 清代考证：阎若璩等证明伪古文为伪作

唐代政治文化背景

• 政治统一：隋唐统一需要思想统一
• 科举制度：需要标准化的经学教材
• 文化整合：结束南北朝经学分歧
• 官方主导：政府主导经学统一运动

内容结构

《尚书正义》20卷，按照《尚书》的原有结构进行注疏：

卷1-2：尚书总论

• 尚书序：孔安国所作尚书序的注疏
• 尚书体例：典、谟、训、诰、誓、命等文体说明
• 尚书流传：今古文尚书的流传过程

卷3-6：虞夏书

• 尧典：尧舜禅让和天文历法
• 舜典：舜的政绩和用人
• 大禹谟：大禹治水事迹
• 皋陶谟：皋陶论为政之道
• 益稷：益和稷的功绩

卷7-10：商书

• 汤誓：商汤伐桀的誓词
• 仲虺之诰：仲虺劝诫商汤
• 汤诰：商汤告诫诸侯
• 伊训：伊尹训导太甲
• 太甲：太甲悔过自新
• 咸有一德：伊尹论统一德政

卷11-20：周书

• 泰誓：周武王伐纣誓词
• 牧誓：牧野之战誓词
• 武成：武王克商后的政事
• 洪范：箕子陈述治国大法
• 金縢：周公藏祷文于金縢
• 大诰：周公东征诰命
• 康诰：封康叔于卫的诰命
• 酒诰：禁酒诰命
• 梓材：治国如制器之诰
• 召诰：召公营建洛邑
• 洛诰：周公还政成王
• 多士：安抚殷商遗民
• 无逸：戒逸乐之诰
• 君奭：周公与召公对话
• 多方：告诫诸侯多方
• 立政：设立官职之诰
• 顾命：成王临终顾命
• 康王之诰：康王即位诰命

经典语录

孔颖达等在《尚书正义》中提出了许多深刻的经学观点和政治思想，以下是一些代表性的经典语录：

关于尚书性质

“尚者，上也；书者，如也。上古之书，故曰尚书。”
“书者，舒也，言舒发而记之也。”

关于政治教化

“德惟善政，政在养民。”
“民惟邦本，本固邦宁。”

关于德治思想

“皇天无亲，惟德是辅。”
“作善降之百祥，作不善降之百殃。”

关于用人标准

“任官惟贤才，左右惟其人。”
“官不及私昵，惟其能；爵罔及恶德，惟其贤。”

关于敬天保民

“天视自我民视，天听自我民听。”
“民之所欲，天必从之。”

关于修身齐家

“慎徽五典，五典克从。”
“孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。”

关于历史教训

“殷鉴不远，在夏后之世。”
“惟命不于常，道善则得之，不善则失之。”

关于治国之道

“无偏无党，王道荡荡；无党无偏，王道平平。”
“德日新，万邦惟怀；志自满，九族乃离。”

这些经典语录体现了孔颖达等对《尚书》政治思想的深刻理解，涵盖了德治思想、民本思想、天命观念、修身齐家治国平天下等多个方面，构成了完整的政治哲学体系。

学术特色

1. 注疏体例严谨

《尚书正义》在继承汉代注疏传统的基础上，形成了更加严谨的注疏体例，包括经文、传文、正义三个层次，考证详实，逻辑严密。

2. 政治思想突出

特别注重阐发《尚书》中的政治思想，强调德治、民本、敬天保民等核心理念，体现了儒家政治哲学的精髓。

3. 历史考证精详

对《尚书》中涉及的历史事件、人物、制度等进行详细考证，具有重要的史料价值。

4. 综合各家之长

广泛吸收汉代以来各家尚书学的成果，特别是保存了许多已经失传的古代注释资料。

结语

《尚书正义》是中国尚书学史上的里程碑著作，它不仅系统总结了汉代以来的尚书学成果，而且建立了完整的尚书学理论体系，成为后世尚书研究的权威范本。