河洛理数【陈抟】序大易源流

        宋朝陈抟开篇之辞，旨在告知我们易的渊源。

        文章认为易起源于八卦，而八卦又分先天八卦和后天八卦，而先天八卦就是伏羲式的八卦。但伏羲生活的远古时代，那时候还没有文字，只是通过画图表达含义，所以文章中说“有画无文”。

        从“六十四卦，重于文王”，可得到两点信息。第一，在文王之前，已有了六十四卦，但是文章并没有说初始的六十四卦的由来。第二，“重”字说明了文王对六十四卦做了进一步的研究，并对每一卦撰写了卦辞（也就是对卦代表的整体含义做了一个说明）。

        然整体的卦辞并不能探究事物发展的本源，所以文王又为每一卦的爻（卦由爻组成，爻就是二进制里的 0 和 1，反映在卦上就是“一横线”（阳爻）和“中间断了的一横线”（阴爻），所以八卦的每一卦有三个爻，六十四卦的每一卦有六个爻）增加了解释，从而说明每一卦整体之中事物的发展演变。

        再后来，孔夫子晚年也开始研究易经，系辞就是孔老夫子所为（以往都是口授，学生进行整理），虽然孔老夫子晚于文王出生，无奈“先天之易”和“后天之易”已被使用，此时加了系辞的易只能叫做“中天之易”。

        另外系辞中的《乾》《坤》两卦的说明，常常得到鲁宣公的老婆“穆姜”的称赞，这也说明系辞对周易解释说明的重要性。