ZSY2012的专栏

对流行的看法，即认为黑格尔的体系是封闭的体系的看法，这里提出了异议——一个很有见地的相反的观点。不过，作者所理解的“封闭”的涵义，多指绝对静止的意义。十分有趣的是，杨一之先生又是坚持黑格尔体系的绝对化观点的，从而最终实质还是坚持黑格尔哲学体系的绝对化、封闭性观点[（H*）,Y,J,Y,D,...]。

摘要：对“道可道，非常道”这句话的解释，历来众说纷纭，令人费解。本文试提出一种新的看法。认为第二个“道”不可解释为“言说”，而是老子本来意义的道；“常”也不是集“不易”与“变易”于一身的永恒的意思，而是只包含“不易”而不包含“变易”的狭义的“常”的意思；本句中，三个“道”字均为老子本来意义上的“道”。整句的解释是：道之为道，非亘道也；或解释为：道之为道，不是静止僵死的、不能无有相生的、不生生不已的道。勉强用英语表达为："Tao as Tao is not fixed Tao."。

这里首先加以探究的核心内容，主要是邓晓芒先生所谓的“发现”即黑格尔辩证法两大要素——（自）否定与反思——以及以否定作为辩证法核心/灵魂的观点。