是真正的发现,还是可耻的堕落?

本文针对邓晓芒先生的《思辨的张力——黑格尔辩证法新探》进行评论,重点探讨其对黑格尔辩证法的两大要素——自否定与反思——以及否定作为辩证法核心的观点。文章通过分析邓晓芒先生的理论,对其观点进行了批判性的评价。
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是真正的发现,还是可耻的堕落?

——评邓晓芒先生的《思辨的张力——黑格尔辩证法新探》

文/天地尘埃2020

 

不揣鄙陋,先拟一临时提纲:

 

引子。邓晓芒先生所谓的黑格尔辩证法两大要素的“发现”及其(自)否定作为辩证法的核心/灵魂的观点。对马克思主义经典著作家们的态度。对中国(古代)哲学的态度。对现代西方哲学的态度。邓晓芒先生许下了什么诺言。

 

一,辩证法,否定。否定与肯定,否定性。否定过程(转化过程),否定阶段/环节,等。否定与必然等。

否定与矛盾。不可思议的是,一个“精通”黑格尔辩证法[也许还同样兼通马克思主义哲学]的人却害怕、恐惧辩证矛盾,企图绕开辩证矛盾,甚至不惜歪曲辩证矛盾。另一方面,从1992年过去十多年后*,却一个劲地大声叫唤着恩格斯析辩证法为三大规律实为辩证法的“表现”层次而欠深入并且没有给予否定之否定“应有”的重视、列宁等也一样不甚重视否定之否定、毛泽东也是“不承认什么否定之否定的”并且“他还混淆了矛盾和差异的区别”——在邓晓芒先生看来他是“不懂”矛盾/辩证法的——因为邓晓芒先生认为“矛盾必须服从排中律,没有中间的东西。任何东西,只要有颜色,那它不是黑的就是非黑的,只有这两种选择,不可能有中间的。你说有一种既非黑又是黑的颜色,那你就自相矛盾了,……”据说这个在黑格尔那里也是“众所周知的事情”。——瞧,这就是邓晓芒先生对黑格尔辩证法、辩证法、辩证矛盾的“精通”之表现之一,逻辑矛盾与辩证矛盾都“沉庆”在“一锅粥”里了。

 

二,辩证法,否定之否定。马克思恩格斯在这个问题上的基本立场及其留下了什么“遗产”给未来者。列宁为什么没有继续在此问题上“发展”(毛泽东在这点上与列宁是一致的)。邓晓芒先生同义反复地“大胆地”宣称(自)否定就是否定之否定:在前提中断言(真正的)(自)否定是一贯化的,亦即使得第二个否定得以发生的;于是“大胆地”推论出(自)否定也就是否定之否定。

 

三,辩证法核心说,否定、否定之否定在辩证法中的地位。邓晓芒先生的甘心“坐冷板凳”的“严谨”的学术作风在这里表现得尤为突出,大摇大摆地玩起了文字游戏——掐头去尾、移花接木等。同时也留下了一长串近乎掩耳盗铃式的绕着/绕开辩证矛盾走的狼狈不堪的足迹。真不愧是“真正具有学术上的价值”的学术著作!

 

四,反思。反思与哲学思维。反思与辩证法、否定、矛盾。思与反思,思之如影相随之悖论及其与反思的关系。

 

五*,马克思主义哲学。将“马”隔离于“恩列斯毛”队列委以“最惠国待遇”,邓晓芒先生式的“一分为二”的企图各个击破之手法。

 

六*,中国哲学。历史虚无主义。以鲁迅为榜样,但且不说别的,鲁迅先生是痛恨“假洋鬼子”的。

 

七*,现代西方哲学,存在主义等。“还我头来”。海德格尔及其释老。德里达。伽达默尔。

 

八*,西方哲学的困局。“言必称希腊”现象。黑格尔哲学的困局。中西哲学的根本差异及其主要表现、未来之路。

 

九*,精神现象学与黑格尔哲学体系的关系,或在黑格尔哲学体系中的地位问题。*关于邓晓芒先生之引现象学入马克思主义哲学问题。

 

十*,黑格尔哲学的开端问题

 

结论。邓晓芒先生所谓的黑格尔辩证法“两大要素”及(自)否定作为辩证法核心/灵魂的观点,是真正的发现,还是烂泥潭、可耻的堕落?文字游戏能否很好地“沟通”“严谨”的学术作风/研究?未来方向。

 

这里简要说明一下,首先加以探究的核心内容,主要是邓晓芒先生所谓的“发现”即黑格尔辩证法两大要素——(自)否定与反思——以及以否定作为辩证法核心/灵魂的观点。这些内容,尤其是(自)否定,差不多构成了《思辨的张力——黑格尔辩证法新探》的基础与核心。其余的内容——主要是带*号者,多半恐怕要暂缓以待他日之他日了。

 

2014.12.10草

 

 

主要参考资料:

 

《思辨的张力——黑格尔辩证法新探》邓晓芒 著湖南教育出版社1992年8月第1版

【另外:《思辨的张力——黑格尔辩证法新探》邓晓芒 著商务印书馆2008年12月第1版

《思辨的张力——黑格尔辩证法新探》邓晓芒 著商务印书馆2008年12月第1版/2014年7月第3刷】

 

《黑格尔辩证法讲演录》邓晓芒 著北京大学出版社2005年10月第1版/第1刷

《邓晓芒讲黑格尔》邓晓芒 著北京大学出版社2006年4月第1版/第1刷

 

《实践唯物论新解:开出现象学之维》邓晓芒 著 武汉大学出版社2007年10月第1版/第1刷

 

《中西文化比较十一讲》· 邓晓芒 著湖南教育出版社2007年12月第1版/第1刷

《哲学史方法论十四讲》邓晓芒 著 重庆大学出版社2008年3月第1版/第1刷

*《黑格尔 < 精神现象学 > 句读》(第一卷)邓晓芒 著 人民出版社2014年7月第1版/第1刷

《新批判主义》邓晓芒 著 湖北教育出版社2001年3月第1版/第1刷

*《新批判主义》邓晓芒 著 北京大学出版社2008年1月第1版/第1刷 

 

《小逻辑》(德)黑格尔著 贺麟 译 商务印书馆 1980年7月第2版1995年3月北京第11刷

 《逻辑学》(上卷)(德)黑格尔著 杨一之 译 商务印书馆 1966年2月第1版1982年9月北京第5刷

 《逻辑学》(下卷)(德)黑格尔著 杨一之 译 商务印书馆 1976年12月第1版1982年9月北京第3刷

 《精神现象学》(上卷)(德)黑格尔 著 贺麟 王玖兴 译 商务印书馆1979年6月第2版1983年6月第4刷

 《精神现象学》(下卷)(德)黑格尔 著 贺麟 王玖兴 译 商务印书馆1979年4月第1版1981年4月第2刷

 《哲学史讲演录》(第一卷)(德)黑格尔著 贺麟 王太庆 译 商务印书馆1959年9月第1版1983年8月北京第6刷

 《哲学史讲演录》(第二卷)(德)黑格尔著 贺麟 王太庆 译 商务印书馆1960年6月第1版1983年8月北京第5刷

 《哲学史讲演录》(第三卷)(德)黑格尔著 贺麟 王太庆 译 商务印书馆1959年12月第1版1983年8月北京第7刷

 《哲学史讲演录》(第四卷)(德)黑格尔著 贺麟 王太庆 译 商务印书馆 1978年12月第1版1983年8月北京第3刷

 

《巴曼尼得斯篇》[古希腊]柏拉图著 陈康 译注 商务印书馆出版 1982年8月第1版1999年5月第4刷

 《形而上学》[古希腊]亚里士多德著 吴寿彭 译 商务印书馆出版 1959年12月第1版1995年3月北京第8刷

 

《马克思恩格斯全集》第2版第x卷等

《列宁全集》第2版第55卷等

 

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