日更2024年2月12-日签910

来自胡适《人生有何意义》

《一个问题》：

朋友的经历——导出追问：“人生在世，究竟是为什么的？”——这第一篇虽然没有什么结论，但本身的处理手法就值得我们学习(此处以宣传片、电影拍摄、音乐为例)

《人生有何意义》：

人生的意义不是想出来，而是造出来的，活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义，(注意，此处不是打太极，以两种不同的出世入世的“生理”状态为例。)生命无穷，生命的意义也就无穷了。

承认人生如梦的前提下，在此基础上，做梦也要做得轰轰烈烈。

《人生问题》：

以唱戏观戏为类比，指出：即便如戏，也要全情投入地演下去。

接下来，指出人的社会性，指出万事万物容易被我们忽视，却真实存在的意义。

(注意，如果此处只谈宏观的彼此联系，那就容易“讲空了”，注意下文一下子落回到人对其他生命个体的影响，即人的社会价值，即人的幸福感很大程度上来自于价值感，而价值感很大程度上又源自于“被需要。”——此处以社会工种与母亲为例)

最后：能人——立德、立功、立言三不朽。凡人，追求永恒的平民化的“不朽”——这个观点的提出有时代背景的因素。

最最后，再次强调一遍：“我知道人生如春秋大梦一场，但在这个前提下，咱们不要丢掉这个梦，是梦，也好好去做他。”——此处凸显了胡适的老师，杜威(实用主义)对他的思想影响。

《哲学与人生》：

哲学与人生的关系：哲学是研究人生切要的问题，从根本上着想，去找根本的解决。

正因为二者联系如此紧密，人在人生中要有所体察地去生活。(胡适举佛陀和盗贼的例子)——无体察的人只能看到事实的表面，不能或不去了解事实的意义，因为不了解背后的意义，所以连事实的了解，也是偏颇和狭隘的了。

(此处我举一个更加落地的案例，论述人对生活的体察：平凡的愤怒)

苏格拉底：未经考察过的生活，是不值得过的——(简书入江之鲸《有些人的一辈子，一天就过完了》 有些人的一辈子，一天就过完了。)

接着又举出笛卡尔的经历与心得：笛卡尔旅行多年后发现，所谓神圣与下贱，甚至道德与否，也是因时而异，因地制宜。“他以为从前积下来的许多观念和知识都是不可靠的，因为它们多是趁它思想幼稚的时候入侵进来的。如若欲过理性生活，必得将从前积累的知识，一件一件地用怀疑的态度去评估他们的价值，重新建立一个理性的是非。”——有时代背景的影响，重新确立常识，真正开民智，国之重器。

最后：尽管放心地去做一件一件地事，尽管去在脚踏实地的生活中背负着一点点压力和喜怒哀乐去生存，偶尔凭借一种“有所体察”的目光，助你偶尔回到兔毛的顶端，吹吹风，这便是生活的意义了。

而生命的意义，我们怎么想也想不出，但幸运的是，当我们在想它的时候，其实它自己就出来了。所以你我叫人，所以今天因为有了这一小时，灰头土脸摸爬滚打狼狈不堪的你我，也多多少少有了一点人的样子。