慈善、责任

    凌晨2：00，残破的列车的零件撞击声，伴着身边旅客无节奏的鼾声，不能入睡，胡思乱想，天马行空。不禁将思维定格在已经是满城风雨的“巴比慈善夜宴”，并由此触感。

    盖茨与巴菲特的到来，吸引了中国人的目光，也聚集了国人的议论。大家议论起外来的和尚会给中国带来什么样的经书？对此，中国的富豪们又是什么样的反应？但是在各种新鲜感的议论之后，又回到一个传统，又争议的话题，富豪是否就一定要行善，是否不做慈善就“为富不仁”?

    我想行善是积极主动的，一种内在的道德品质的展现，这和穷富是没有必然联系的，每个人都可以去尽自己的能力去做一些事情的，当四川地震捐款时，那个拿出身 上最后一分钱的 乞丐 我们难道不为之感动？可以说这种感动是那些爱心企业的上亿元的捐款所不能企及的，我们不能说谁的品质更高。

    然而行善也可以是只看结果的，缘何如此呢，因为“行善”过程实在是不敢恭维，这其中有些富人是真心的，但不乏名人作秀，商业炒作等，提升名气和声望之举。 但是我想，只要不是“诈捐”，我们应该善意的去对待，毕竟，那些孩子们渴望学习的眼神，不是仅仅感动就能解决的，那些暂时需要帮助的人的解决了困难， 这......过程，又有什么关系呢？？

    然而，不捐款的富人就错了吗？也不可以这样归类，毕竟人性本身就是以自我为中心的，我想应该不会有哪个富豪，创业的时候就想：我要赚钱，我要行善。如果真 的这么想，我想应该也没有几个人会成功，毕竟这个想法实在不能激发人的什么动力，激发人动力最好的办法，就是实现人的欲望，并由欲望构成诱饵，去激励其努 力获取成功。

    也许大家关注富人的时候更多的是行善等表象，却没有深入注意到这样一个感念，人的职能属性，何谓人的职能属性呢，在一个社会是由各阶层，各领域的人构成， 每个阶层和领域都有自己的生存职责，这就是人的职能属性，如医生的职能属性就是悬壶济世，警察的职能属性就是维护治安，而富人的社会职能属性呢？就是努力 的经营好自己的企业。是否提供更多更好的就业机会？是否按税法完全缴税？也许这个才是最该关注的，在这基础之上的行善，才能称作真正的慈善，不然偷税漏 税，投机取巧，行贿受贿，这样的富人连基本的职能属性都没有符合，又谈何慈善，那可就真是“为富不仁了”。

    说到慈善就不得不说目前的慈善制度，虽然目前经济高速发展，百姓生活水平大幅提高，但是我们的很多制度还是在摸索着前进，慈善制度在我国发展还是相对落后的。

    而公众的慈善热情终归需要一个平台或渠道传达给需要帮助的人，但捐赠人直接向受助人发放钱物，存在办事效率不高的问题。理想的捐赠模式应该是——慈善机构统一收取捐助资金，集中管理，科学调度。但目前我国较大的慈善组织都是官办的，直接导致了慈善捐赠透明度不够。

    例如：一个大学生组织同学为灾区捐献285件外衣，但是当联系到慈善机构，得到的答复是：“我们只接受新衣服和现金”，多么直白，多么赤裸的语言，深深刺痛了每个符合人物职能属性的人。

    当我们看到汶川灾区还有没有分到帐篷的灾民身边驶过的百万元级的救灾越野车，我不知道他们救的是什么，我也不知道该说什么……

    这些都仅仅是个例，就是这些没有符合职能属性的人，就是这些个例，打击了大家的行善热情，也体现了制度的缺陷。

    我们希望自己的国家更强大，也希望在强大的同时，针对各项制度的弊端进行优化改革，使百姓安居乐业，那样我们也可如同瑞士等国家，将更多的心情和关注放在环境、全球气候变化等问题上，而不是为了生活疲于奔命……

    清晨3:12，残破的列车还在铁轨上悠然的咣当，身边的旅客依然鼾声大作，我也停下思索的脚步，躺在床上，希望梦醒后……

    林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐……

(注：本文完成于2010年9月31日晚，北京->威海的火车上，夜半，完成此文)