29、宗教服饰与“Neurotafl”软硬件系统的研究与创新

宗教服饰与“Neurotafl”软硬件系统的研究与创新

1. 宗教服饰研究

1.1 实验背景与方法

尽管如今的宗教服饰已在一定程度上适应了修女们的需求和工作，但仍有改进空间。为改善宗教服饰的人体工程学方面，研究选择了圣母帮助会的修女作为研究对象。由于意大利、中欧和东欧的女修道院较为偏远，研究通过在线谷歌表单问卷进行。截至2020年12月31日，圣母帮助会分布在97个国家。选择欧洲进行研究，是因为其与克罗地亚的修女距离较近，且她们的制服组成相同。不过，根据地区不同，制服存在一定差异，例如在印度，纱丽是制服的一部分，但本次研究未涉及。克罗地亚的修女将调查问卷转发给欧洲的修道院，以便在短时间内让尽可能多的受访者填写。数据收集时间为2021年9月14日至20日，共有65名25岁至70岁以上的修女完成了问卷，其中19名来自波兰，12名来自斯洛伐克，10名来自意大利，8名来自斯洛文尼亚，6名来自克罗地亚。有3份问卷无效。问卷包含37个问题，分为两部分，第一部分涵盖年龄、宣誓年限、工作国家等一般信息，第二部分涉及宗教服饰的优缺点。问题以复选框形式呈现，便于分析。

1.2 研究结果

• 牧灵活动与着装需求 ：牧灵活动显著影响着装选择。调查显示，31%的受访者每天在牧灵活动中身体活跃，38%每周活跃数次，8%每月活跃数次，8%每周活跃一次，仅15%的受访者表示不活跃。
• 宣誓年限与服饰问题 ：调查还涉及宣誓年限，从圣母帮助会见习第一年的简单誓言开始计算，9到10年后修女会进行庄严宣誓。结果表明，尚未进行庄严宣誓的年轻修女（多达21人）报告的服饰缺点最多，推测是因为