18、旅行机器人的文化行囊：跨国实践中的挑战与机遇

旅行机器人的文化行囊：跨国实践中的挑战与机遇

1. 社会实践理论下的机器人转移

社会学家伊丽莎白·肖夫（Elizabeth Shove）和米卡·潘策（Mika Pantzar）提出的社会实践概念为我们深入探索围绕韩国机器人的人类领域提供了有力工具。韩国机器人的转移可被视为一种重新安置社会实践的尝试，以首尔开发和实践的“大脑健身”（Brain Fitness）实践为例，其中社交辅助机器人是涉及的物质元素。

肖夫和潘策强调，“事物在实践中被使用、为实践所用并成为实践的一部分”。当实践“从一种文化和情境传播到另一种文化和情境”时，关键在于其元素的再生产和转变。社会实践由事物、形象和技能三个元素成功连接而产生，当这些元素之间的联系断裂时，实践便会消失。

在实践“旅行”过程中，重要的是这些构成元素如何结合在一起。实践依赖于能够且愿意将元素聚集在一起的人，通过重新连接元素来不断再现实践。这种重新演绎会限制或促成给定实践的转变，不仅实践本身会被转变，实践元素在整合过程中也会得到更新和塑造。

2. “大脑健身”实践的核心元素

“大脑健身”实践的核心元素包括：
- 事物 ：机器人、16种认知游戏、平板电脑等。
- 技能 ：老年参与者的学习能力。
- 文化特定形象 ：与衰老、福利、大脑和学习相关的形象。

不同国家的项目团队在将“大脑健身”实践融入当地文化时表现出不同的结果。芬兰项目团队无法认同韩国人对大脑和学习的看法，最终未能成功重新连接“大脑健身”的核心元素；而丹麦项目团队则通过持续努力，将各