做隐士是中国文人的理想

隐士这个角色在论语里面就有了，可见历史的久远。并且文人历来也有归隐的动机和传统，说向往也好，说被逼也好，期望过一种田园诗的生活。问题在于，即便你身处竹林，你是否有能打铁取乐。

在生活中很多这样的事情，你想要恬淡而自然，但是你却没有做到这些的基础，或者说你没有为做到这些做好付出什么的准备。

而其实你换个角度想一下这个事情，你为什么要隐呢？随心而行，随意而止，又何须竹林与山野。即便你隐了，也需要吃喝拉萨，还是要做生产生计。所以隐与不隐并不是看你是不是脱离了生活和社会。所以大家说的隐，归结起来还是就是个断绝了自己在人世间的追求。不过这样其实也是一种追求，而且是在我看来不那么好的追求。

在我看来，人还是要知道自己是谁，从哪里来，又在什么地方，最终要到哪里去。这样才能明白自己，也才能明白外界。你都明白了，也就通了。其实无非就是明白时间和空间，以及多和少这些基本的要素。这样人也就不会强求了。

但是并非你以这个目标为导向，就可以得到了的。比如总是有人想着，用一种方法，一种态度，或者叫一个道去做事情。典型的就是用一种角度，一个模型，去解释这个世界。比如中国人的什么修身齐家这个说法，就是典型的妄图以一通万。落实到软件开发方法这块，就总是有人问有没有一种方法既可以使用在小项目上，也可以使用在大项目上，而且都是那么有效且安全。

当然这个世界上还是有些个认识是一直一致的，比如时间总是在前进，世界总是在变化，多和少就是不同，时间长和短也是那么不同。