王东岳-知鱼之乐【边读边记】2

2024-04-16 23:00
继续读《知鱼之乐》

3、追求完善的遗憾

人类都在追求完善，但人类从一开始都未曾完善过，而且必然倾向与越发不完善。
每个人都是某一种思想或者某一项技能的残缺载体，还有什么追求完善的余地可谈。
好像人人都想当牛顿，贝多芬这种，并且深信只有那样的人才算是人格完美的典型，但实际上这些人反而更不完善。
（这章其实还是到家的无为的想法，一个人在某个方面越牛，那他可能在其他某个方面就越弱，那就是越不完善。反而普通人，或者以前的原始人，才是最完善的。这里作者并不是不让大家追求完善，而是只说一个观点，就是越牛的人越不完善，普通人不必把成为这些牛人当成是自己的毕生目标。）

4、平庸者的伟岸

人群中爱冒头的，大多数都没好结果，反而是庸人们，才是人类总真正能保持高的稳定性的人群。
实际上，任何一个同类群体里，异变分子或者失稳因素，可视同人类中的创新个员，总会被压制在某一极限的范围之内存在。
现阶段，人类正表现出创新率明显增高的迹象，作者想通过这个提现人们，不要以为这样是显示了我们文明的生机勃勃和前途无量，反而可能不是一个好兆头。
（这一章，还是道家的无为的思想，作者这么想也有他的道理，我认为作者认为，人类发展的最终就是灭绝，所以发展的越慢，反而存活的越长；发展的太快，反而更不稳定，更容易加速灭绝。我突然想到了现在各个大国之间的核武器，目前来看好像是核震慑的作用大，貌似更加和平，但也不能这么想，一旦有多个国家团体有了毁灭世界的能力，那世界被毁灭或者说人类被毁灭的概率一定是大大增加了，所以理论上人类的不稳定性就越来越低了。这么对比，还真的不如几百年前，打仗死人在所难免，但当时肯定不至于毁灭世界这么残酷。）

5、人性之根：贪、烦、畏

无贪则不足以激发进取。
进取则必然导致烦忙与烦神。
烦而无功、贪而不得，则畏立刻油然而生，并逼迫你卷入更紧张的贪欲之中。
后衍者，会变的越来越焦虑，越来越贪婪。
贪婪因此成为人类不可缓和的心境，因为这心境原本就建立在不可化解的自然处境上。
（这章，主讲概念，讲了人就会这样，会贪，贪不到会烦，太烦就会畏，但到底应该怎么办，这章并没有说，可能是无为，可能后面会说。）

6、快乐公式解题

苦乐均衡律，即心理波动的轨迹类似于一条围绕着中值回归线上下起伏的正弦曲线，它的正负值恰好相抵为零。
无论你怎样挤破脑袋，奋争不止，你都不会获得更多的纯粹快乐，每个人最终收获苦乐量比注定是完全相等的。
（这章貌似就是对第5章的解释。我对这章的理解是：你一定是获得某个东西，才会快乐，而这次快乐会增加你的耐受值，下次如果再想获得同样的快乐，得获得更多了，这个也解释了人为什么贪得无厌。反过来也一样，你失去了某个东西，你就难过了，但下次再失去同样东西，就没第一次那么难过了。所以，综合来看，你前面有多快乐，后面就有多不快乐，整体是相抵消的。我想到一个例子：关于吸毒，之前看过一个吸毒的动画，一只鸟正常在走路，碰到前面有毒品，它第一次吸毒，快乐的都飞起来了，然而后面每次吸毒，都飞的越来越低，再往后同剂量的吸毒只能维持行走，再往后，同剂量的吸毒，走路都不得劲了，所以说，关于吸毒，前面有多爽，后面就有多难受，整体也应该是持平的）

2024-04-17 00:15
今天读了6章，感觉来了，目前自我感觉良好。